亚洲/印度 - 天主教会高度评价联邦政府决定在公立大学中招收所谓下等民族的决定

新德里（信仰通讯社）―印度天主教会主教团高度评价了联邦政府决定在公立大学中保留50%的名额，专门招收国内所谓下等民族学生的决定，并予以充分赞赏。此外，国内长期致力于维护在印度社会中推动社会正义与平等的社团组织也纷纷举双手表示赞成。但是，历来严格按照等级制划分的印度社会对此表达了强烈不满。天主教会在为此阐述立场时，多年来一直从事援助下等民族工作的天主教会司铎菲隆民•拉贾神父指出，“鉴于印度绝大部分基督信徒都属于社会中的所谓下等民族，所以，政府的决定将有助于促进正义与和谐”。
印度现行的社会体系始公元前一千五百年。社会被严格地分为不同的上等和下等民族。使政治、社会与文化歧视完全合法化。过去，印度教将这一分裂渲染上了宗教色彩，宣扬这一个等级制是具有神性根源的。印度民族英雄圣雄甘地指出，这一等级制“将把印度教推向死亡”。
印度全国一亿六千多万人口为所谓下等民族。为了抵制这一歧视性的体系，上述民族世世代代进行了不屈不挠的斗争。尽管印度宪法阐明每一名公民都不应受到歧视、压制和不公正的待遇，但事实上，他们中的三百万人仍处在奴隶制状态下。禁止歧视的法规，则根本没有发挥任何作用。
天主教会历来坚持为上述民族享有平等的社会权益、为遭到社会排斥的劣势群体争取发展与进步的权利而奋斗。教会始终强调，所有人都是天主的儿女，因着天主肖像的身份，享有同等权利和尊严。为此，教会坚决抵制和揭露印度教极端主义势力发起的各种歧视性活动，也因此遭到了激进势力的疯狂打击报复。而且，印度教民族主义势力还将天主教会神职人员、传教士们开展的活动视为是对印度社会等级制的威胁。
印度主教们解释说：“应落实平等与公正的原则，通过明确落实相关的政治措施彻底铲除等级制度。在社会中享有各种优势的上等民族，非常赞赏基督信徒援助穷人的工作。但是，却反对改变印度社会现行的社会及经济体系。然而，基督信仰的精神是明确的――在团结互助精神下实现全球化，谋求全人类的共同发展”。
（Agenzia Fides 2006/06/12 - 字数：856；行数：30）