一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
梵蒂冈（信仰通讯社）―在四月五日的周三公开接见活动中，教宗本笃十六世向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者们讲解了要理“为共融服务”。教宗指出：“我们要从教会的起源去弄清楚耶稣的原始计划。由此，才能充分理解教会在各个领域中的存在。由此，我们希望弄懂我们在教会内存在的意义、我们应该怎样努力善度基督信仰第三个千年的伊始。”
教宗本笃十六世在讲话中强调了初期教会的两大特征。首先，是里昂的圣依勒内所阐述的“圣神与教会之间的密切关系”。第二大特征便是，这一密切关系“并不能铲除我们充满了弱点的人性。为此，宗徒们的团体从一开始就不仅仅感受了圣神、真理与爱的恩宠的喜乐；他们也体验了来自信仰真理的对立以及因对立而导致的共融破裂的严峻考验”。教宗本笃十六世继续指出，所以，“在世界演变以及教会的软弱中，随时有丧失信仰的危险，也会同时丧失爱与友好。为此，一个坚信爱的教会、愿意在这一教会内生活的人，有着义不容辞的义务认识到这一危险；并且不能同远离得救道理的人共融”。初期教会充分认识到了共融问题上可能出现的问题，所以新经中突出强调了“基督信徒之间相互友爱的现实与责任”；并明确表达了对那些远离了基督信仰团体者的严厉立场：“爱的教会也是真理的教会，教会首先忠实于耶稣亲自交托的福音。”
天主之子的家庭“为了在合一与和平中生活，就需要有人在真理中保护它，本着睿智与权威的辨别力来引导它。换言之，这就是宗徒的使命。……教会全部属于圣神，但是，教会本身有它的组织结构、宗徒传承。这一传承，肩负着保障教会始终在基督所赐的真理中，并从这一真理内汲取爱的力量”。《宗徒大事录》中记载了初期教会的情况：“共融来自起源于宗徒宣讲的信仰、依赖面饼和祈祷的滋养，并通过爱德和服务来表达。”为此，教宗强调：“宗徒和他们的继承人们是嘱托给教会的真理的权威性守护者及见证，他们同样还是爱德的司祭。这两个方面是相辅相成的。要始终考虑这一双重服务不可分割的两个方面，而事实上也是同一个意义，救主耶稣所启示和赐予的真理和爱德。……爱德与真理是来自天主、并由宗徒在教会中守护至今的同一恩宠的两钟表现形式”！
在公开接见活动的最后，教宗在用西班牙语向在场人士表示问候时，特别提到了圣方济各沙勿略，指出：“四月七日是圣方济各沙勿略诞辰五百周年的庆典。这位伟大的耶稣会传教士在亚洲的土地上宣讲福音，为基督开启了许多扇门。我在与你们共同欢庆这一节日的同时，与你们一起感谢上主赐予教会这一巨大的恩宠。我委托安冬尼奥•玛利亚•罗科枢机，代表我在西班牙的纳瓦拉省主持纪念活动。我与他以及全体聚集在传教之地的朝圣者们在一起。在默想圣方济各沙勿略的形象的同时，我们深感蒙召为所有将生命奉献给福传事业、奉献给宣讲耶稣救恩工程之美好的人们祈祷”。
（SL）（Agenzia Fides 2006/04/07 - 字数：1,266；行数：43）
