天津(信仰通讯社)—据信德网报道,天津教区“百年恩典”活动正式进入“分享季”。六月三十日,作为“分享季”组成部分的讲道大会在武清双树堂区隆重举行。山西太原教区“纳匝肋之家”的十五名成员应邀主讲——“基督的爱崔迫着我们”。教区各堂区教友在本堂司铎带领下参加了活动。据悉,天津教区成立百年纪念活动历时一年。上半年举行了“祈祷季”和“分享季”;下半年将举行“生活季”教理培训、青少年夏令营、书画展、音乐会和;十月至十二月“共融季”将举办福传研讨会。
据天津教区负责人介绍,这是教区首次举办此类大型的宣讲大会。旨在借此提高教区神长、教友的福传意识;努力促进教会的发展。讲道题目主要有“圣神的时代、教友的时代”;“点燃复兴中国教会的火焰”;“感恩、服务、生活、见证”;“圣神引导、圣言开道”。两千多名教友冒酷署参加了此次活动,一位五十多岁的教友感慨地表示,“自己的生活中没能遵循主训传福音,今后将要从自己家庭做起,将主的爱分给家人、邻人”。双树堂区和教区牧灵中心一百多人组成的服务团队,为活动成功举行付出努力。
据天津教区网站报道,一月十八日,天津教区成立一百周年庆典在仁慈堂举行的隆重弥撒圣祭中拉开帷幕。为期一年的时间里,教区将在“百年恩典”主题下共同展开祈祷、分享、生命及共融等主题的系列庆祝活动。一月至三月为“百年恩典之祈祷季”、四月至六月为“百年恩典之分享季”、七月至九月为“百年恩典之生命季”、十月至十二月为“百年恩典之共融季”。
教区网站还介绍了教区发展简史。十九世纪中叶的一八四七年,天主教信仰传入天津。一八六一年,直隶北京代牧孟振生派遣法国籍遣使会神父卫儒梅到天津传教。一八六六年,谢福音、卫儒梅和仁爱会修女在东门附近开办仁慈堂养病院;一八六九年,谢福音神父拆毁望海楼和崇禧观旧址,建成天津第一座天主教堂——胜利之后堂(圣母得胜堂),堂身长30米,宽10米,俗称望海楼天主堂。一八七零年六月二十一日,刚建成的望海楼天主堂即在“天津教案”中被焚毁,两位司铎和十位修女被杀害。一九OO年夏,义和团运动中天主教会受到沉重打击。事变平息之后,天津天主教徒增长至3万人。
一九一二年四月二十七日,教廷颁发诏书,宣布从直隶北境代牧区分设直隶海滨代牧区,并委任北京教区副主教杜保禄为天津教区首任主教。杜保禄主教履新伊始,即开始筹备兴建新主教座堂——西开教堂。教堂建成后又在教堂周围陆续开办了西开小学、若瑟小学、圣功小学、若瑟会、修女院、法汉学校(天津市二十一中学)和天主教医院(天津市妇产科医院旧址),形成一大片教会建筑群。一九二四年十二月三日,直隶海滨代牧区以主教座堂所在地名称更名为天津代牧区。一九二三年,北京助理代牧文贵宾接替杜保禄任天津代牧。
一九四六年四月十一日,罗马教廷在中国正式建立圣统制,天津代牧区也升格为天津教区。一九八O年恢复宗教政策,教堂陆续恢复宗教活动,教友们开始正常的信仰生活。今天,天津教区目前有两位主教、四十多位司铎和十万教友。
(NZ)(Agenzia Fides 2012/07/11)