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阿布扎比(信仰通讯社)—阿拉伯联合酋长国举行的圣阿莱塔及其阿拉伯殉道同伴纪念圣年,堪称是重新发现基督信仰在阿拉伯悠久历史的一次宝贵契机。这段历史“植根于宗徒的见证、流淌着殉教者的鲜血”。这一年的纪念活动,让遍布阿拉伯半岛各地的数百万天主教徒从这段历史中汲取了丰富的精神营养。昨天九月二十二日主日举行的隆重圣年闭幕式上,南阿拉伯宗座代牧区宗座代牧保罗·马尔蒂内利主教特别强调了这一点。并展望了阿拉伯半岛教会的现在和未来。在阿布扎比圣若瑟堂隆重弥撒圣祭中,正式关闭了纪念殉道者圣年的圣门,三千多名教友参与了盛大的礼仪。
北阿拉伯半岛宗座代牧区(阿尔多贝尔拉尔迪主教为宗座代牧,包括了巴林、卡塔尔、科威特、沙特阿拉伯)和南阿拉伯半岛宗座代牧区(包括阿拉伯联合酋长国、也门和阿曼)的公教团体,共同度过了二O二三年十月二十三日开启的纪念圣阿莱塔及其阿拉伯殉道同伴圣年。因为马尔蒂内利主教将要在十月出席在罗马举行的世界主教会议,南阿拉伯宗座代牧区的圣年闭幕式于昨天提前举行。而十月二十三日,北阿拉伯宗座代牧区将举行圣年闭幕式。
讲道中,马尔蒂内利主教指出,“因着圣年的历程,阿拉伯半岛的天主教会团体实现了共融。这也是这些殉道圣人对我们如此重要的原因之一。来自不同的国家团体拥有不同的礼仪、不同的精神传统,每个人都虔诚敬礼自己文化中的圣人,我们也同样。圣阿莱塔及其同伴是我们阿拉伯土地上的圣人。因此,他们是我们的圣人。作为一个教会——阿拉伯教会,我们共同纪念他们”。
宗座代牧强调,“我们作为移民来到这个国家,就成为了这个阿拉伯教会历史的组成部分。这个教会植根于宗徒的见证、流淌着殉道者的鲜血”。
深受天主教和东正教会敬仰的圣阿莱塔及其同伴是来自古城纳季兰(今沙特阿拉伯)的阿拉伯基督徒,公元五二三年殉道。阿莱塔生于公元四二七年,曾任这座以基督信徒为主城市的总督,直至九十五岁高龄殉道。
公元六世纪,希米亚尔(位于今也门)国王杜努瓦斯开始对阿拉伯南部的基督徒进行有计划的迫害、焚烧教堂、强迫人们改变信仰,并处死那些拒绝背叛基督信仰的人。司铎、执事、修女和基督徒举家被活活烧死,无论男女老少。
按照传统,纳季兰的圣阿莱塔及其殉道者的圣髑存放在一个长方形圣所内。在古代晚期,这里成为阿拉伯基督徒的朝圣中心。直至公元七世纪基督徒被逐出阿拉伯南部,朝圣地也随之被毁。
圣阿莱塔的圣髑最终被送往希腊的阿托斯山。近十四个世纪后,才重返阿拉伯半岛。对海湾地区的基督信仰团体而言,无疑是一个非同寻常的降福。
二O二三年八月二十九日,教宗方济各颁布了《阿拉伯半岛圣阿莱塔及其同伴圣年大赦令》。在圣年的任何时间里前往巴林阿瓦里阿拉伯圣母堂、阿联酋阿布扎比圣若瑟堂或圣阿莱塔堂朝圣的信众,都将获得大赦。
圣年闭幕之际,即九月二十二日,马尔蒂内利主教发表牧函《喜乐与圣年》。其中,南阿拉伯半岛宗座代牧回顾了过去一年里纪念圣阿莱塔殉道的活动、给教区带来的精神成果,并邀请大家按照教宗方济各的号召为二O二五圣年祈祷。
牧函中,马尔蒂内利主教宣布,每年的十月二十四日将庆祝圣阿莱塔主保瞻礼,缅怀这位阿拉伯殉道者。借此,继续激励和陪伴阿拉伯半岛天主教会团体的历程。
马尔蒂内利主教表示,“他们是我们今天这棵大树的根基。我们蒙召在这片土地上善度信仰生活”。历经一年的纪念活动后,现在“我们更容易认识到作为海湾地区的基督徒就意味着属于海湾教会。我们不仅是来自不同教会的信徒:在这里,我们共同组成了阿拉伯天主教会”。
谈到即将到来的二O二五圣年,主教邀请所有人“恪守祈祷的精神为二O二五圣年做好准备”。并通过各种方式,再次展示天主子民灵修生活中的祈祷、圣事和圣言生活。总结中,主教还提到了祷文、日课、个人祈祷、玫瑰经和朝拜圣体。祈祷是在日常生活中对天主的强烈渴望,“你的愿望就是你的祈祷”。南阿拉伯宗座代牧引用了圣奥斯定的话。
海湾地区天主教会团体从一个圣年走向另一个圣年之际,宗座代牧充满感激之情地回顾了在阿拉伯殉道者圣年期间分享和获得的恩典。同时,也指出了前进的方向。
圣年将阿拉伯半岛教会全体汇聚在其古老的源头。“个人、家庭、团体、年轻人、协会和运动团体、儿童和老人:所有人都来到圣门朝圣,纪念阿拉伯殉道者们战胜死亡的胜利”。期间,阿拉伯联合酋长国和阿曼苏丹国的每个教区都迎来了圣莱塔的遗髑。大家纷纷表示,他们是因着圣年才认识到这些阿拉伯殉道者的。宗座代牧还谈到了一位普通教友的感想,每天,“司铎们与信众分享圣莱塔及其同伴们蒙难时的痛苦遭遇。又讲述他们是如何将苦难转化为我们主耶稣基督的美丽王冠。我深受感动,因为我意识到,我们是多么容易为小事而忧虑和迷失自己”。
(GV)(Agenzia Fides 23/09/2024)