梵蒂冈 - 教宗发表二O二四年世界传教节文告：传教就是邀请所有人参加上主的盛宴

Gianni Valente
罗马（信仰通讯社）—“福传”是“不知疲倦地走向全人类”，邀请每个人“参加上主的盛宴”。这就是“天国的幸福”、“天国最终救恩”的庆典，从“耶稣来临”时就开始的。一个所有人都应邀的救恩，从穷人开始，不排斥任何人。这就是教宗方济各二O二四年世界传教节文告（见附件）中所阐述的教会传教事业的起源和最终原因。
今天二月二日献主于圣殿瞻礼发表的世界传教节文告，是教宗于一月二十五日圣保禄宗徒皈依瞻礼签署的，主题是《你们去邀请所有人参加盛宴》（参见玛22，9）。
今年的世界传教节是十月二十日。为此，教宗方济各专门在文告中特别强调了教会传教工作的普世性和末世性，即为了所有人获享永恒的救恩。
文件中，教宗还感谢“男女传教士们响应基督的召唤，抛下一切到远离故土的地方去，将天主的福音带给那些人们尚未接受或最近才接受福音的地方”。教宗还传达了一些指示和提醒，旨在以传教为核心引导教会生活的方向。
教宗方济各特别再次向世界各地教区谈到了“宗座传教善会的服务”。指出“所有地方教会在世界传教节的捐献都将全部用于‘普世团结互助基金’”。这是“宗座传教善会所属信仰传播善会负责募集和分配的基金”。他们“以教宗的名义分发，以满足教会所有传教区的需要”。为筹备二O二五年禧年举行的祈祷年之际，罗马主教邀请大家“也要加强，特别是更加踊跃地参与弥撒圣祭和为教会福传使命的祈祷”。并指出，各大洲所有教会团体同道偕行之路的目的是“重新启动整个教会，使其更加致力于在当代世界开展福传工作”。
去邀请
教宗方济各在提出传教建议时所遵循的红线是福音记载的婚宴寓言。在这个寓言中，国王派他的仆人到十字路口去邀请“所有南来北往的人”参加他儿子的婚礼。罗马主教认为，国王所采用的两个命令式“去”和“邀请意思的叫”表达了“传教的核心”。教宗表示，耶稣基督，“善牧和天父的使者”去“寻找迷失的以色列羊群，并希望走得更远，深入到那些更遥远的羊群”。为此，基督的教会追随祂“继续超越每一个界限，一次又一次地走出去，在困难和障碍面前不疲倦、不气馁，忠实地履行从上主那里领受的使命”。这一使命，只能在以耶稣为榜样，“没有强迫、胁迫和迫使他人改变宗教信仰的情况下进行。始终保持充分展示上主的存在和行为方式的亲近、同情和温柔”。
永恒救恩的使命
教宗继续指出，寓言中的国王派仆人邀请每个人分享的婚宴就像“天国最终救恩的景象，随着耶稣的到来，现在已经开始实现了”，而耶稣是在“时间满全的时刻到来的”。教宗表示，梵蒂冈第二届大公会议强调了“教会传教任务的末世性特征”。指出“传教工作的时机是在基督初次来临与二次来临之间，要向万国宣讲福音”（《教会传教工作法令》9）。伯多禄继承人指出，第一批基督徒“感受到了传播福音的紧迫性”。今天也同样，“必须牢记这一点，因为有助于我们满怀着‘上主临近'的喜乐、向着目标前进的希望进行福传。届时，我们都将在天国的婚宴上与基督同在”。与此同时，在整个历史时期，也就是教会的时期，“这生命的满全、基督的恩赐，甚至现在就在圣体的盛宴中提前了”。这是一种预尝、提前感受“教会奉上主之命纪念祂”。教宗方济各援引教宗本笃十六世的话说，“在每一次圣体圣祭中，天主子民的末世聚会都在圣事上得以实现”。他还在《爱德圣事》中强调了圣体与传教之间的密切联系。指出，“如果我们不能让自己深入到传教运动中，也就无法接近圣体的圣祭，传教运动从天主之心出发，旨在向所有人传教”。
邀请所有人
文告最后，教宗方济各重申，正如圣保禄在《弟茂德前书》中指出的，天主希望“人人得救、认识真理”。所有的传教事业只有在让所有人更容易获得永恒救恩时才有意义。因为“每一个人，每一个男人和女人应天主的邀请参与祂变革和救恩的恩宠。我们只需对这份无偿的天主赐予的礼物说‘是’，接纳并让自己被它改变，穿上它就像穿上了‘婚宴礼服’（参见玛22，12）”。
（Agenzia Fides 2024/02/02）

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