Vatican Media
Gianni Valente
罗马(信仰通讯社)—教会在历史中朝圣的旅途中,十年对于一位教宗而言是个微不足道的纪念。教宗方济各也深知这一点,年轻时代,他饱览了路德维希·冯·帕斯托尔讲述历任教宗伟大历史的巨著。
在他就任教宗十周年之际,所有人都在谈论他。聚光灯和注意力都集中在贝尔戈里奥的身上,产生了一种“放大效应”,潜在着将伯多禄继承人与身体的其他部分,即教会割裂开来的危险。
在他的日常训导中所涉及的,总是自己以外的东西——这才是最重要的。他提到了比他本人更伟大的现实和事实。
这些年里,教宗方济各在日常训导中验证了,基督信仰活动所特有活力的唯一源泉就是基督的恩宠、是基督作为的奥迹。
在他的日常训导中,现任伯多禄继承人坦承了教会的圣事本质,即对圣神工程的依赖。他反复重申,只有基督能够治愈、救赎、拯救。
这些年里,教宗方济各在日常训导中坦承在祈祷、在圣事、在祂特别衷爱的群体,即穷人内与基督相遇。每当他反复强调慈悲、宽恕、爱德是与基督一起进入这个世界的新事务所特有的特征时,他反复重申的并非是他本人发明的。
这些年里,教宗方济各在日常训导中宣讲福音,而并不是推行战略或者项目推广的借口;不是从中推导出伦理学或社会学或文化政治考虑、神学和人类学的前提。
从就任教宗那一刻起,方济各以其特有的风格一直在重复着同样的事情:教会不靠自己的力量存在,不是作为一个自给自足和预先建立的实体立足于历史和世界中。教会深知自己每时每刻都需要基督圣神的奇迹。恰恰是这些,才是教宗在现实中能使当今时代的男女老少对其感兴趣的事实。其余的都是新旧不一的教权主义。
在日常训导中,教宗方济各在谈到教会被赋予的使命时总是重复强调信仰是通过“吸引”而不是强迫他人改教来传播的。原因很简单,如果人没有被耶稣所吸引、如果耶稣本人没有赐予那些被祂吸引的人快乐和喜乐,就不会有人去找耶稣。在最近开始的新一轮星期三要理讲授中,罗马主教围绕“福传的激情,也就是宗徒的热情”讲解要理时也重申,“我们不宣讲自己、也不宣讲某个政党、某种意识形态,不:我们宣讲耶稣。我们必须让耶稣与人们建立起联系,不用我们说服他们,而是让天主来说服他们”。
履行罗马主教的职责时,方济各教宗不遗余力地鞠躬尽瘁,甚至搭上了自己的身体。他可不像一个跨国公司的经理,有“任期”的问题;而是更像一个“罪人”(他自己这样定义的),遵循导师圣依纳爵指出的标准——“表现得好像一切取决于你,实际上深知一切都取决于天主”。
第一个十年里,教宗方济各指明了自己以外的东西。这是他应该做的,而且,他也是这样做的。
过去十年里,在教会和世界上发生了许多事,使人们更加清楚地看到,教会和世界越来越需要医治。而在历史中行进的教会的情况是,只能向她的主伸出手乞讨。教会用人类和教会的工具、协议和结构体制的运作来“净化”自己、从自己身上铲除邪恶的想法,不是基督的奇迹,便会成为一种不敬的狂妄表现。从长远来看,比任何人类的苦难更具破坏性。
在教会所面临的拯救世界这一令人目眩神怡的使命面前,对教宗方济各来说,他所关心的最后一个问题似乎是“完成”教会体制内外大肆喧嚣的精英们给他布置的“工作”和“计划”。
自二O一三年三月十三日以来,即使罗马主教的局限性、不完整性和非常人性化的错误等——也是他常常公开承认的,且他本人也多次为此道歉,也都有助于证明教会不是由人拯救的。即使是蒙召成为教宗的可怜人,就像卢奇亚尼在刚刚被选为教宗(若望·保禄一世)后向在场的枢机主教们所表达的被称为“基督的代理”的“可怜的基督”也不行。这就是为什么在教会内,即使是某些“不完整的”也能得到祝福,只要能再次揭示出教会并不闪耀、不是靠自己的光闪耀;在世间的朝圣之旅中总是乞求基督赐予的恩宠,这恩宠净化并“变革”着教会。
教宗就任十周年之际,传媒界猜测着贝尔戈里奥教宗任期中还有待成熟的“种子”;讨论着错过的“成就”和半失败的方面。他们歇斯底里,这也正是为此,喋喋不休地纠缠着教宗本人,追问他是否会辞职。
相反,我们可以想象,教宗方济各将继续重申和重复他迄今为止所说过的话、始终如一的话:耶稣、穷人、福音、教会蒙召不要自相残杀而是要追随基督;关爱他人可以治愈伤口并拥抱人类现实;兄弟情谊是对人类大家庭共同命运的认同,也是不被那些想要“加速世界末日”并在全世界点燃新世界大战之火的人的警报声所淹没的唯一可能性。他的心思和眼泪只为这个时代正在坠入悲伤深渊中的兄弟姐妹们消耗和抛洒,而不是浪费在真真假假的所谓教宗“未能实现的目标”上。在未来的时间里,他在精神上的安宁将始终停留在这样一种踏实的认知上:是基督自己和祂的圣神在引导教会。在教会的历史进程中,天主播下了种子,并按照祂的意愿使它们开花结果。
由此,在继续沿着这条道路走下去的同时,教宗方济各将能完全彻底地拥抱与伯多禄——那个在梵蒂冈山丘上被倒钉在十字架上的有罪的渔夫——继承人相关的奥迹。追随圣伯多禄芳踪时,他的历任继任者已经多次学到了,甚至从他们自己死气沉沉的意向中学会了将所有主动权都留给基督和祂的圣神的作为。
一路上守护和保护伯多禄继承人的将是天主子人的祈祷,他们将继续祝福他,就像十年前那个雨夜,当罗马新主教第一次出现在圣伯多禄广场时那样、他们应他的要求所做的那样。地球上的穷人,那些因着他“无懈可击”的信仰意识认出他那牧人气息的人们,不断为他重复着同一祷文:“让我们为我们的教宗方济各祈祷。愿主保护他、赐予他生命,使他在世上快乐、不要沦为敌人的猎物”。
(Agenzia Fides 2023/03/13)