巴格达(信仰通讯社)—二月十一日,古老东方教会宗主教阿达伊二世安息主怀,享年七十四岁。随着他的离世,这一东方礼弱小但又不可忽视的小教会团体将迎来一个崭新的时节,但又不乏不确定性。目前,扎根于初期基督信仰团体的东方礼教会共有大约七万名教友,是从东方亚述礼分裂而来的。
迄今为止,教会一直在阿达伊二世的领导下。和加尔丁礼、东方亚述礼教会一样,都是最早将基督信仰带到波斯、印度和中国的首批古老教会的遗产。
一九六四年,因不满当时亚述东方教会宗主教西蒙二十二世领导的礼仪改革,托马·达莫带领这一支教会分裂。当时,西蒙二十二世宗主教流亡美国,他从一九三三年就被驱逐出伊拉克了。一九七O年,达莫去世,阿达伊二世接替了领导宗主教公署设在巴格达的古老东方教会的牧职至今。
长达几十年的阿达伊二世宗主教在任期间,古老东方教会与东方亚述礼教会之间的关系得到了改善。一九九九年的主教会议中,亚述礼宣布承认古老东方教会主教和司铎主持的圣道礼仪。
二O一五年,加尔丁礼宗主教萨科枢机在宗主教公署网站上阐述了一些“个人观点”,也是一个令人惊讶的建议:取消目前称为古老东方教会遗产的三大宗主教,重新实现完全合一的三大团体共同由唯一一位宗主教领导。但事后,并没有看到具体的发展。
事实上,就合一共融问题,教宗方济各曾多次表示,可以参考借鉴基督信仰第一个千年历史上曾经有过的共融经验。
亚述东方礼教会和古老东方教会从未在信理问题上与罗马主教发生过冲突。一九八四年,天主教会和亚述东方礼教会的神学对话正式启动;一九九四年发表了共同的基督论声明,宣信天主教徒和亚述礼基督徒完全分享在基督内的共同信仰。
(GV)(Agenzia Fides 2022/02/15)