亚洲/伊拉克 - 萨科枢机表示教宗不是来“捍卫”基督徒的、我们的殉道者是我们的光荣

巴格达（信仰通讯社）—教宗即将启程对伊拉克进行牧灵访问之际，伊拉克加尔丁礼宗主教路易斯∙拉斐尔∙萨科枢机向本社介绍了翘首企盼教宗方济各的伊拉克全国上下洋溢的希望，他们将教宗来访视为重新发现信仰宝藏的契机、满怀感激之情展望未来。“为一直在主教座堂进行准备工作，刚从那里回来。一位穆斯林妇女站在圣母山洞前祈祷。她对我说，‘感谢真主，教宗来访问。这次访问是伊拉克人的最后希望了’”。
巴比伦宗主教继续告诉我们，“这里洋溢着空前高涨的热情，所有人都参与到其中了”。有时，“甚至穆斯林的激情比基督徒还要高涨。……我们装饰了圣堂，全体伊拉克人都装饰了他们的城市……。梵蒂冈的国旗和欢迎教宗的海报到处可见，纳杰夫、纳西利亚到处都是……，仍然满目疮痍的摩苏尔也一样。穆斯林创作了迎接教宗的歌曲……，应该大声说，教宗来，人们没有感到害怕，既不为教宗担心、也不为伊拉克人担心。此行是梦想成真，我们就像孩子在准备迎接节日的到来，从大人到孩子都一样”。宗主教描述了埃尔-西斯塔尼大教长的话“你们是我们的一部分、我们是你们的一部分”。这句话就写在教宗方济各和什叶派穆斯林最高精神领袖站在一起的巨幅海报上，“他用这种方式表达了我们是兄弟”。
加尔丁礼教会领导人还驳斥了对教宗牧灵访问具有误导性的诠释，首先是那些坚持将教宗牧灵访问说成是为了在动荡不安的中东地区“巩固”基督徒社会和政治地位的行动。对这些人，萨科枢机指出，“教宗不是来捍卫和保护基督徒的。教宗不是一支军队的将领。诚然，教宗将鼓励基督徒、带给他们安慰和希望，帮助他们坚持下去、抱定希望，并与其他市民合作。他是为所有伊拉克人来的，而不仅仅是为了基督徒。他知道他们大家都在受难，而不仅仅是基督徒。作为牧人，他将鼓励基督徒留下来、抱定希望、与他人重建信任”。
宗主教甚至不赞成那些说教宗访问是为了“制止基督徒的种族灭绝性屠杀”。“如果有种族灭绝性屠杀，那么对象就是所有人：基督徒，亚兹迪则更加严重，还有什叶派和逊尼派穆斯林，而且后者的人数更多。不应该将基督徒和基督徒的苦难与他人分开，如果这样，将加剧宗派势力的思维方式。而教宗将要讲的是人类友爱、精神上的友爱。例如在乌尔进行的各宗教对话活动，将重申我们是兄弟，因为在唯一天主内的信仰使我们成为兄弟手足。教宗还要向我们说，再也不要战争、极端主义和恐怖主义。说‘种族屠杀’的人常常是为了达到其它目的、政治目的”。
访问期间，伯多禄继承人将会拥抱巴格达、摩苏尔，无数新基督徒殉道者在教会历程中留下了不可磨灭的足迹。加尔丁礼宗主教见证了基督徒应该将目光转向新殉道者们的苦难，“殉道不是自杀的英雄主义。殉道是爱的最高体现。我们东方教会在古老的美索不达米亚平原上从未享受过世俗的辉煌。这里的教会永远都不曾是皇帝的、或者国家的教会。为此，这个教会的光荣和美丽都是内在的，在基督徒信仰生活内。这些殉道者们，不仅是过去的，还有今天的殉道者，他们为了爱基督献出了生命。他们是我们的光荣、是我们的美丽。他们是我们给整个基督教会的礼物”。
不久前，萨科枢机就教会内弥漫的种种抱怨和不切实际的要求明确指出，“教宗来，不是为了解决我们的所有问题的”。接受本社采访时，他指出了把教会视为“服务机构”的“错误的思维方式”。这种观点认为教会要解决住房、教育、医疗及其属下的保险等各种问题。“还有人以‘消费者’的态度对待教会，认为一切都是应当应分的。由此，他们自己不负任何责任。而实际上，恰恰是他们应该为美好国家的成长、为不再害怕做出贡献，还有展示自身的权利、与所有人合作、帮助所有人摆脱宗派主义；区分政治和宗教，不再说什么多数派和少数派，把所有人都视为同等的公民；致力于奠定在正义、公民权和法治基础上的和睦相处”。
萨科枢机警告那些宣传没有外来援助基督徒就无法继续留在中东地区的言论，指外部的援助是避免中东本土基督信仰团体灭绝的必不可少的因素。宗主教再次重申，“这是非常错误的，我们可以继续留在这里，就像我们的父辈那样。他们也曾被迫遭遇了比我们更大的困难。现在，我们可以离开，可他们那时不行。他们的那个时代没有汽车和飞机，但他们有耐心、对天主巨大的信心和希望”。诚然，任何人都不能强迫基督徒违背他们的自身愿望继续留在中东。但基督徒如果能够感受到继续在他们土生土长的地方和耶稣一起的美好，他们就会留下来”。“这里的生活面临着各种问题，痛苦的事，但这里也可以善度真福八端的生活、在这里重新发现福音不是喋喋不休的闲聊。就此而言，教会是负有责任的。在民众中推动宗徒事业的努力还不够，要帮助每一个人享受信仰的宝藏”。
（GV）（Agenzia Fides 2021/03/03）

分享:

中东

---

---

东方礼教会

---

---

危机地区

---

---

教宗方济各

---

---

伊斯兰

---

---

什叶派

---

---