梵蒂冈 - 教宗在世界传教节指出“只有善度门徒的生活，教会才能宣讲基督”

梵蒂冈城（信仰通讯社）—每一名受洗者蒙召完成的使徒使命包括了“把给我们每次（在祈祷中）与耶稣相遇都让我们充满喜乐的和平带到世界上”。“用生活，甚至语言展示天主爱所有人、永远也不会厌倦任何人”。这种动力不是军事力量所产生的，而是无偿和感激之情交织在一起，“用爱奉献我们所领受的”。这是教宗方济各在昨天十月二十日世界传教节主日弥撒圣祭中讲道指出的，在圣伯多禄大殿举行的一年一度传教盛世，还将全世界各地的弥撒献仪都捐给宗座传教善会用于传教事业。而今年，更是把教宗方济各指定的十月特别传教月推向了高潮。教宗旨在呼吁每一名天主教会的受洗者牢记传教圣召。所有人都蒙召回应，但不是“用征服、强迫，强制他人改变信仰，而是用见证”回应召叫。
讲道中，教宗围绕当日读经突出了“山”、“登上”和“所有人”这三个关键词，阐述教会传教圣召的本质，强调是任何政治或者意识形态、文化或者宗教宣传所无法比拟的。教宗重新提到了“山”的形象，《古经》和《新经》多次出现，是天主“同全人类约定场所”的首选。教宗指出这是“和我们相遇的地方，正如圣经中展示的从西奈山到加尔默罗山、到耶稣宣讲山中圣训的山、显圣容的大博尔山、献出生命的加尔瓦略山、升天的橄榄山”。借此，罗马主教旨在强调传教圣召之初是与上主相遇。祂“默默地、在祈祷内来，远离造成污染的嚼舌根和谣言”。
教宗强调传教“起源于山”，为此，就要求我们不断“上”和“下”的运动。“我们并非天生满足于平平坦坦的，而是天生要达到高峰，去与天主相遇、与兄弟手足相遇”。为了“上山”就要同自私主义的重力作斗争，完成远离自我的出谷。伯多禄继承人继续强调，传教的秘密是“放下一切不必要的轻装上阵”。登山时“如果重负缠身肯定很难上去”，同样，传教时“要出发就要抛开、要宣讲就要放弃”，特别是将背上那些“让我们的心变得狭隘、使我们变得冷漠、封闭于自我”的东西抛开。只有这样，我们才能回应耶稣的教导，祂让我们去“向所有人”宣讲福音，无一例外、毫无保留地宣讲基督的许诺，而不仅是只向那些事先被拣选的群体去宣讲。教宗强调，“上主”“坚持向所有人重复这一切。因为祂知道我们很顽固，爱重复‘我的’和‘我们的’：我的东西、我们的人、我们的团体……。祂不厌其烦地重复：‘所有人’。所有人，因为所有人都在祂的心里、祂的救恩内，无一例外；所有人，为的是让我们的心超越人类的习俗、奠定在天主不喜欢的自私主义上的特殊性”。为此，见证耶稣“永远都不是为了让别人承认，而是为了爱那些不认识上主的人”。总是“与所有人相遇，而不是他自己的那个小圈子”。与他人相遇，我们从耶稣那里只领受了一个教训，十分简单的：那就是“做门徒”。耶稣在福音中所指的门徒是“祂的门徒，而不是我们的”。教会如果真的要拥抱自己肩负的宣讲福音的使命，那就“只有善度门徒的生活才能做到”。而不是“用征服、强迫，强制他人改变信仰，而是用见证”回应召叫。讲道最后，教宗强调基督本人“有一种焦虑，为那些还不知道自己被天父所爱的人感到焦虑，还有那些不知道自己是为了我们献出了生命且赐予了我们圣神的那一位的兄弟”。只有重新振奋的传教热忱才能平息耶稣的这种焦虑。
弥撒圣祭后带领信众颂念三钟经时，教宗再次提到了世界传教节，强调这是一个契机，“让全体受洗者更加意识到为传播天主圣言、宣讲天国开展合作的必要性”。而一百年前，先教宗本笃十五世的《夫至大》通谕就是为了“激发整个教会的传教责任感”；“净化传教士们的使徒事业，消除各种形式的殖民主义斑驳、摆脱欧洲国家扩张的政治限制”。教宗强调这一信息，至今都具有现实意义；激励着人们战胜“各种自我封闭和各种牧灵悲观主义的诱惑”。在全球化时代，“应该尊重各民族的特殊性。可事实是他们仍然受到陈旧权力冲突的困扰，加剧了战争、毁灭了地球”。信徒们蒙召把耶稣基督的福音带到每一个角落，“在祂内只有每个人和每个民族的救恩”。教宗还重申，宣讲的第一大力量就是祈祷，也是天主子民对传教士们的首要支持。
（GV）（Agenzia Fides 2019/10/21）

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