梵蒂冈城(信仰通讯社)—十月十一日,圣座万民福音部部长费尔南多·斐洛尼枢机在宗座传信大学举办的真福约翰·亨利·纽曼枢机研讨会上指出,“一八七九年,即去世前一年,良十三世教宗擢升约翰·亨利·纽曼为枢机。他为自己选择的座右铭可谓充分体现了圣奥斯定的精神,那就是‘心对心对话’。高度概括了他在学识和灵修探索历程中的深刻性。我们时代的教会,已经坚定不移地、积极致力于做一个‘走出去传教’的教会,向着所有人、一切事物传教,认识到从他的见证和探索真理的广泛活动中受益匪浅。深知可以相信这位爱德的导师,是基督信仰启示道理照耀下掌握人类综合知识的人”。二O一O年,本笃十六世教宗列纽曼枢机为真福;明天十月十三日,教宗方济各将正式列他为教会圣人。一八四六年十一月九日至一八四七年六月二十八日,纽曼枢机曾经是传信大学“出色的、受爱戴的学生”。
斐洛尼枢机强调,非常高兴能够主持这次研讨会,纪念这位先是圣公会、后为天主教会的骄子;反思他的圣德和教导。
圣座万民福音部部长继续谈到,“在传信部公学完成神学课程后,纽曼于一八四七年五月三十日在公学内的小堂晋铎。一八四八年,他返回英国伯明翰创立了英国的第一个堂区活动室,为学校和牧灵活动开辟了新的时节。应卡伦总主教的要求,创立了第一所爱尔兰天主教大学,并于一八五一年至一八五六年担任首任校长”。以后几年里,纽曼第一次尝试了不被天主教会理解的苦涩,特别是因为他的“信德意识”是教会不可或缺性的完整组成部分的观点。接着,在梵二大公会议颁布法令后,他遭到了部分圣公会人士的敌视。
身兼传大总校监的斐洛尼枢机继续指出,“随着梵二大公会议,他再次活跃在教会内,今天在梵二大公会议的教导正在完全落实之际,仍然是这样”。
大公会议结束前一年,天主教哲学家让·吉东于一九六四年在《罗马观察家报》上指出,“纽曼以自己的临在照亮了大公会议、大公会议证明了纽曼是有道理的”。
此外,斐洛尼枢机还谈到了纽曼枢机揭示了平信徒在教会生活和使命中的作用;基督徒合一运动是基督唯一教会的持续性任务;个人良知的首要性;正确的宗教自由训导的结果;信仰与理性之间的关系,还有启示道理与现代知识之间的关系等。事实上,“他难道不是现代的奥斯定吗”?
传信部长还提到了一九九O年,当时的信理部部长拉青格枢机强调了纽曼枢机的真理性。未来的本笃十六世教宗写到,“按照纽曼枢机的观点,意识应该被养成为一种服从客观真理的方式”。“信仰与理性的对话,补救了理性的傲慢和信仰的盲目”。
最后,斐洛尼枢机祝愿传信大学成为“完整的和普世性的伦理道德、学识培育的场所和实验室”。就像纽曼枢机所构想的那样,“大学应该永远开放;倾听各种文化、宗教信仰、知识;学习从人性和神性的客观现实中汲取养料”。
(PA)(Agenzia Fides 2019/10/12)