一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
高雄（信仰通讯社）―据台湾高雄教区圣母朝圣地万金圣母朝圣地网站http://www.catholic.org.tw/bankin/报道，“教宗本笃十六世在庆祝万金圣母圣殿150周年当中颁赐全大赦。圣座圣赦院2011年2月8日公布了这道法令，规定全大赦有效的时间从2011年整年到万金圣殿朝圣者”。全大赦“可以为自己或亡者求得。求得大赦例行的必要条件是：怀着真心忏悔的心办告解、领圣体和按照教宗的意向祈祷，立定远离一切罪恶和轻微的过错”。圣赦院的法令还规定，信友们“除了到祭台前虔诚地祈祷外，还应办告解，虔诚地诵念天主经，圣母经和信经，热心呼求童贞圣母玛利亚”。按照《天主教教理1471条》，“大赦是在『罪过已蒙赦免』后，因罪过而当受的暂罚，也在天主前获得赦免”。事实上，“所有罪过，即使是小罪，都促使人对受造物形成不健康的依恋，都必须予以Q化”。“暂罚仍然存留着，有待使罪过得到炼净，炼净的方式有祈祷的生活、悔改的行动和出自热心爱德，或经由炼狱。大赦是用教会的宝藏来去除暂罚。教会是救恩的分施者，藉着自己的权力，分施并应用基督及诸圣的补赎宝库”。
另据网站介绍，“万金开教始于公元一八六一年，由西班牙道明会士郭德刚神父从高雄前金步行往返传教。一八六三年建立第一座土块圣堂，当年共领洗八十三人，是卫为首批教友”。“一八六五年，南部大地震”；“一八六九年十月良神父购置一片林地（今堂址）”、“于一八七Ｏ年十二月八日举行开堂大典，并以‘无染原罪圣母’为教堂主保，为现今圣殿‘堂庆’之由来”。一八七五年，“同治皇帝特亲赐‘奉旨’照准及‘天主堂’圣石镶在圣堂正面上方，自此官兵路过必下马行礼”。自一八九五年起，“万金教会又受到一波波仇教者戕害，幸蒙天主保佑，终能化险为夷。一九四四年抗日时间，日军?拙菔ヌ米鑫富硬浚窀钢坏迷诮逃鸭抑邢准馈Ｎ逶率胀恚涤邪滓缕锸浚谛绾粜ブ谐直薹晌瑁站追撞〉咕烫映觥Ｒ痪潘奈迥辏谰蠛湔ǎヌ酶浇腔囟ヌ萌雌孥式的完整无恙，闻者莫不惊惧，一致认为天主及圣母大能助佑，才有此奇，于是信德受到肯定，入教者日众”。一九八四年七月二十日，“教宗若望•保禄二世敕封高雄教会万金庄圣母无染原罪大堂为‘宗座圣殿’。这是我国继上海佘山，第二座敕封的‘圣母圣殿’”。历经沧桑的万金教会，“担负起酵母的责任，间接促成附近堂区的建立，也建立信德不衰的楷模。特别是每年十二月八日主保瞻礼，更吸引成千上万的人前来朝圣，成为南台湾的圣母朝圣地。这些欣忍和荣耀，不但肯定了历任传教士奉献成果，也是圣母眷爱万金教友的最好凭证。沉侵于喜悦之馀，万金教友更加努力负起为耶稣基督做见证、传福音的使命”。
（NZ）（Agenzia Fides 2011/03/31 - 字数：1,107；行数：36）
