梵蒂冈(信仰通讯社)―“一粒麦子如果不落在地死了,仍只是一粒;如果死了,才结出许多子粒来”(若12,24)。据安德烈阿•桑托洛神父周围的人介绍,这是这位意大利罗马教区司铎经常重复的一段福音。这几乎是一份生命的计划,详尽地展示了他的一生,没有他为福音牺牲和献祭,那么,也就不会取得福传的成就。诚然,安德烈阿神父决不是一位草率或者不小心的人。他深入细致地认识、了解他选择为之奋斗的土地的文化与环境。他深知,他的工作不排除最终有一天给他带来生命危险,如同他所遭遇的一样。他深深地热爱天主、并以同样的激情热爱上主交托给的全体兄弟姐妹们,无论是罗马的、还是土耳其的。此外,对天主的爱以及对他人的爱之间存在着密不可分的关系:“二者都在警示人们,如果人向他人封闭,甚至仇视他人,那么,所谓爱天主也就成了谎言……。爱他人,同样是与天主相遇的道路;对他人视而不见会的人,即便是在天主面前,也无法认出天主”(《天主是爱》16)。
每一名传教士,都已经把为福音献身打入自己的行囊了。突然惨死在暴力之下绝非偶然,而是最崇高的奉献、最后的、全部的奉献;是传教士怀着清醒的意识和爱德,深刻认识到自己抛洒的鲜血将化做滋润地方团体和整个教会生命的养料和源泉的同时,将自己的全部生命都放在上主的手中。安德烈阿神父以一名传教士的身份,从染着圣伯多禄和圣保禄宗徒血迹的、无数殉道者的献祭共同构成的罗马教区踏上了征程的。他回到了教会的发源地,因着向外邦人传教的宗徒圣保禄的努力,教会从这片土地上开始传播福音。他渴望将从那片土地上得到的信仰――成为一名基督信徒,再回报给这片土地。安德烈阿神父到土耳其不是为了强迫他人改变信仰、同当地的社会事实对立,或者强行改变这个社会的。他是一名传教士,满怀着对当地人民精神和物质贫困的关切来到了这里。一切都是为了对天主的爱、为了对他身边的人的爱。教宗本笃十六世在《天主是爱》通谕(15)中写道,“凡是需要我的人,我都能帮助他,他便是我的近人”。尽管这是一个非常普遍的概念,也是一个十分具体的概念:“不会缩减为普通的爱或者抽象的爱,而是要求我们以具体的行动,从这里做起、从现在做起。”
上主在天主的日子里,召叫了安德烈阿神父。当他刚刚举行完纪念基督死亡与复活的圣祭后,正在交托给他管理的圣堂里祈祷时,领受了天主的召叫。他在那时所经历的与天主紧密而深刻的精神共融,在拥抱永恒的天主时,化做了完满的生活。他的鲜血,与无数在世界各地开拓传教事业最前线上献出宝贵生命的男女传教士们流淌的鲜血交融在了一起。而且,他们中的许多人可能永远也不会为后人所知,没有人知道他们的名字、没有人知道他们究竟葬在哪里。但是,在天主的眼中、在整个教会的眼中,他们的死难等可贵、是他们所宣信的信仰、爱与勇气的见证。
安德烈阿神父是罗马教区派往土耳其的“信德与恩宠”团体的成员。值此先教宗比约十二世发表《信德与恩宠》通谕、正式成立致力于援助传教区的教区司铎团体“信德与恩宠”五十周年纪念之际,让我们为这位司铎的鲜血将浇灌地方教会;将在全体司铎、修会会士、修女们的心中奔腾流淌祈祷。使之能够最终唤醒青年们、唤醒他们的传教热情,并向着传教事业开放。
在我们把安德烈阿神父重新交还给大地、等待光荣的复活与无穷无尽的喜乐之际,让我们祈求上主“愿他抛洒的鲜血将化做希望的种子,促进建设各民族人民之间真正的团结友爱”(二OO六年二月八日周三公开接见活动中,教宗本笃十六世发表的讲话)。并坚信,只有在天主才知道的时刻、地点,教会和世界将收获从这些播种到地下的种子结出的丰硕果实。(圣座万民福音传播部部长克雷申齐奥•塞佩枢机)
(Agenzia Fides 2006/02/10 - 字数:1,523;行数:50)