亚洲/台湾 - 台湾地区主教团发表二O一一年牧函《与人同行、为主而活》

星期一, 10 一月 2011

台北(信仰通讯社)―日前,台湾地区主教团发表二O一一年牧函,题目是《与人同行、为主而活――成己․成人․成圣․成全》。全文如下:
亲爱的主内弟兄姊妹:
在新的礼仪年开始,我们隆重且愉悦的宣布,继司铎年之后,2011年将是「教友年」。教友,是「特选的种族、王家的司祭、圣洁的国民、属主的民族…(伯前2:9-10)」,是教会的基础。教友的忠贞、热诚和成熟度,深深影响着教会的兴衰。
那么,谁是教友?简言之,就是信仰基督,并接受k的洗礼,分享k司祭、先知和君王使命的非圣职信友。和圣职人员相比,更具有「在俗性」,生活于家庭中,直接投身于各种职业、工作,依各自的身分,奉召执行天主赋予教会在世上应完成的使命,走向成全的圣德。
司祭:成己
耶稣是大司祭,k在十字架上一次而永远的祭献,换来了我们永生的救赎。每一位教友,在领洗时,就自然分享了基督的司祭职,称为「普通司祭职」,这是基督赐予的恩典。而这普通司祭职,是在教会的圣事、礼仪中实践。
教友透过基督救恩的洗礼,加入教会,成为天主的子女。又借着坚振圣事,领受陪伴我们一生的圣神,指引我们的道路。
感恩祭宴,更是整个基督徒生活的泉源与高峰,教友每周甚至每天参与感恩祭宴,就是把自己的生活和生命,偕同基督以饼和酒为象征的祭献,一起奉献给上主。透过圣神的祝圣,饼酒成为基督的身体和宝血,再让我们领受,形成奇妙的交换,让每一位天主子民,藉由饼酒形体中的基督,彼此共融,更与基督共融,形成一个肢体。
经由和好圣事,犯了罪的天主子民获得宽恕,与天主、教会、他人、自己和大自然和好,一次又一次地经验天父完全没有条件的大爱。病人傅油圣事,是让年老力衰或受病苦考验的人,获得基督的抚慰,结合基督的苦难与圣死,得到恩宠和力量,帮助病患藉其痛苦,参与基督的救赎大业。
婚姻圣事,是愿意携手共度一生的男女,在天主台前,忠诚地互相许诺,无论环境顺逆,终生不渝地相爱、相守,永不分离。象征基督(新郎)对教会(新娘)永恒不替的爱情,并参与这永恒的爱情盟约。在充满喜乐和挑战的婚姻生活中、在传生教养儿女时,互相帮助,修德成圣。也有一些男性教友,被上主特别拣选,接受圣秩圣事,成为圣职人员,执行「公务司祭职」,为信友团体服务。
为了更深入主基督的生命,除了各种圣事的滋养,每日的读经、祈祷,也不可或缺,且要养成习惯。教会提供的「时辰祈祷」,让我们跟随一日的生活节奏,时时礼赞上主,圣化一天的生活。而随着礼仪年周期的韵律,参与基督的救恩、圣人的生命,更可以圣化一年。日日年年,我们就在不断的颂祷声中,迈向天乡。
具 体 行 动:热爱圣体、勤行和好圣事、每日读经祈祷、推广「时辰祈祷」、回应天主的召叫。
先知:成人
耶稣是先知,k向我们传布了天国的喜讯,开启了天国的时日。耶稣在离世升天之前,吩咐门徒们说:「你们要去使万民成为门徒,因父、及子、及圣神之名给他们授洗。」(玛28:19)因此,天主子民也享有基督的先知任务,以宣讲、以行动,向普天下传福音,因为所有的人都被邀请参加天主的新民族。
《圣座教友委员会》2010年8月31至9月5日(首尔)召开的亚洲天主教教友大会,主题正是「今日在亚洲宣讲耶稣基督」。在任何世代,教友都是福传的主角。教友的传教工作,就是参加教会的救世使命,好像酵母,从内部圣化世界,透过我们的真诚实践,把基督的生命、爱和希望,带给别人,使教会增长,不断圣化,使天国临在人间。
在庆祝「天主教会在台湾150年v1859~2009w」之后的今天,我们必须认真面对此时此地福传的需求与挑战,配合本地的文化、社会状况、族群属性,制订特别方案,采取特别行动,运用多元媒体,好切实承担在今天的台湾宣扬耶稣基督的任务,让更多人获得救恩。
教宗本笃在任枢机时代,曾经提出传播福音的三条规则(参看《月志》313期21页):传播福音绝非个人的事,因为在这项行动的背后,有天主和教会。
福传者要像一粒小芥子那样谦卑。
殉道者,如同麦粒,为结果实,死在地里。
这也是今天我们福传的精神指标。传播福音,天主才是真正的大能者和成就者,因此,我们只要信靠上主、跟随教会,无须惧怕。正因如此,所有的福传果实,都不是我们的骄傲,我们只能谦卑的说:「我们是无用的仆人,我们不过做了我们应做的事(路17:10)。」而「殉道者的血,是信仰的种子。」我们只能全力以赴,勉励向前,为了福音,不惜任何牺牲。如同两千年来所有福传的前辈,他们有些人甚至为了福传,献上自己的生命!
具 体 行 动:寻找机会运用各种方式为耶稣作见证、利用多元媒体传播福音。
君王:成圣
基督是君王,是和平的君王,k爱世人,不惜降生人间,受尽痛苦、屈辱,甚至献出生命!k说:我来是为服事人,而不受服事(参看玛20:28)。在主的晚餐中,k为门徒洗脚,并吩咐他们要照样作。有了这样的君王,我们焉能不学习k,不计牺牲荣辱的为人、为世界服务?这是信友的圣召和使命,也是成圣的道路。
教宗勉励我们,要为复活的主和k赋予生命真理的圣言作见证。耶稣教导我们,没有比为朋友舍命更大的爱情了,所以,我们要学习基督,跟随k,一起成为「为世界擘开的饼」,与人同行,为主而活。
今日的台湾,有些人为了党同伐异,不惜撕裂族群、不问是非;为了虚幻名利,不惜扭曲人性、说谎诋毁。短视近利者众,胸怀高远者稀。面对此乱世,每一位教友,生活贴近世界,当在家庭中、工作场域、社会上,化身和平使者,关怀生命、公益、穷人、外劳、受压迫的人,蹲下身来,以耶稣和圣母谦卑温柔的细心,栽种爱、正义、真理、信任、宽恕、团结的种子,期待建立爱的文明和结出灵性的果实(参看玛3:18、若15:8)。
具 体 行 动:尊重生命、积极倡导保护胎儿生命、支持废除死刑与合宜配套措施之建立、借着祈祷培养宽恕的精神及建立和平的族群关系、深耕小区、关怀弱势。
培育:成全
成己、成人、成圣,都不是一蹴可及。若想成全,就要有适当且持续的培育。
有成熟的教友,才有成熟的教会。教会需要信仰坚定、训练有素、热心投身的教友。因此,接受培育,是教友的权利和义务。
家庭教会,是孩童第一个受培育的地方,父母要负起教养之责。及长,各级教会学校,要加入培育的行伍。堂区是「基督信徒生活真正的训练营」,更要承担主日学、青年福传与牧民、成人入门圣事的教理讲授等工作。教区和各修会、善会团体,要支持堂区,一起培育教友的教区和教会意识,顾及妇女在教会和社会中的临在和贡献,鼓励教友在政治和工作岗位的投入,培育要理讲授、甚至修院的师资,深化信友礼仪生活和传教使命。
1997年教廷出版的《教理讲授指南》指出,基督徒的一生,都是信仰培育的过程,入门圣事的教理讲授是典范,神学教育是终极。因此,深切鼓励所有教友,都能多阅读教会典籍,了解教会教导,多参与各种属灵的、教义的、社会正义的、人性价值的、伦理生活的培育课程,寻找机会积极参与神学进修与教理讲授的培育。教宗若望保禄二世曾多次强调,梵二大公会议的果实,在教友的礼仪生活中,最能彰显与验收。时值教友年,主教团特别愿意强化教友的礼仪生活,将在各教区推动「入门圣事」的培育。
具 体 行 动:圣化家庭、珍爱家庭、培养亲子关系、鼓励家庭祈祷、鼓励并训练儿童、青年与知识分子向同侪从事教理讲授。
结语
「与人同行、为主而活」是教友的真谛、幸福、圆满!「教友年」提示我们「成己、成人、成圣、成全」的方向。亲爱的诸位弟兄姊妹,让我们以具体行动共同努力,和基督一起承担司祭、先知、君王的使命。装备自己、向外福传,圣化自己和世界!
敬祝
圣诞主恩满溢!新年合家平安!
台湾地区主教团全体主教 谨启
主历2010年将临期第一主日
(NZ)(Agenzia Fides 2011/01/10 - 字数:3,064;行数:110)


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