亚洲/香港 - 《贤士的礼物》汤汉主教圣诞节家书

香港（信仰通讯社）―据香港教区周刊《公教报》报道，教区汤汉主教发表圣诞节家书，题目是《贤士的礼物》，全文如下：
主内亲爱的弟兄姊妹：
每逢佳节倍思亲，我藉此家书特祝您们圣诞快乐，充满上主的平安。
自去年四月中旬，奉教宗委任为香港教区主教后，经过祈祷及反省，我对教区的未来编织了四个梦想或抱负。在不少堂区庆典中，我曾与大家分享这四个梦想，现在透过家书形式重说一遍。希望我们把上述四个梦想视为全体面对的挑战，上下一心，在教区即将展开的教友年内，使梦想成真，作为礼物，献给婴孩耶稣。
按照福音记载，贤士们随从星光的引导， 找到了新生的耶稣，遂朝拜了k，并给k奉献了黄金、乳香及没药三件礼物。（玛2：11）但按照民间传说，还有第四位贤士，他因为中途忙于助人，以致脱离队伍，等他找到耶稣时， 已无礼物可奉上，但耶稣却称他说：「凡你对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。」（玛25：40）这民间传说与福音记载正好互相补充，也很切合我要与大家分享的四个梦想：
第一个梦想是「继续努力福传」。这就是耶稣升天前叮嘱门徒要往训万民的使命。（玛28：19；谷16：15）香港是目前最大的华人教区，我们以身为其中一份子而深感荣幸。每年我们都有五千多人领受洗礼，成人与婴孩各半；今年新领洗者更高达六千之数。但我们不能以此自满。台湾单国玺枢机曾教给我一个鼓励大家力求进步的方法：任何堂区或机构庆祝周年的最佳方法，不是聚餐或出版纪念册，而是寻找相称于所庆祝的年份数目的慕道者，作为献给上主的礼物；比如某某堂区今年庆祝五十周年，则该堂区团体便应齐心协力寻找及教导至少五十位慕道者领洗；且要逐年递增。当然，还须质量并重；依照教区规定慕道期应是一年半，而导师亦宜是已修读神学、圣经或教理课程的成员。二○○一年《教区会议文献》的第一个牧民指引是「教友培育与职务」，它指出：教友接受信仰培育与传扬福音或见证信仰是相辅相成的。我们愈与别人分享信仰，就愈觉得需要接受培育；反之亦然。胡枢机曾说：「教会愈福传，就愈兴旺。」这样透过努力福传，我们把生命中最宝贵的礼物 ─ 信仰，献给别人，犹如贤士们把黄金献给圣婴耶稣一样。
第二个梦想是「致力推动圣召」。耶稣传教时曾劝勉我们：「庄稼多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼。」（玛9：37~38；路10：2）按德国神学家拉内（Karl Rahner）的解释，圣召有三层： 最基本的一层是人人都拥有的圣召，即是天主赐给每个人的良心，召叫他行善避恶；更上一层是领洗入教的圣召，召叫教友清楚地走救己救人的人生道路；再上一层则是当神父的圣召，召叫他们代表耶稣为教友施行训导、圣事及牧养的职务。教区目前有约三百位神父， 中外各半； 约五百位修女， 华籍?锥啵 约一百位终身执事、终身执事候选人、修士及修生。以年龄计算，年长的比年青的更多。回应司铎或修士、修女的召叫数目也尚欠理想。我呼吁每个堂区一年内成立圣召推行小组，俾能多为圣召祈祷，给予神形两方面的支持，寻找圣召。我亦恳请所有堂区或机构的年青人每天为自己向天主求取圣召；如果他们每天呼求，天主必会俯允。当然，在教友年内，我们都应加强回应领洗时的召叫。无论是推动教友的普通司祭职圣召，或是进而推动神父的公务司祭职圣召，与贤士们之给婴孩耶稣献上乳香，都同是对耶稣司祭职的一份参与和崇敬。
第三个梦想是「关心外籍教友」。耶稣在传教时曾指着自己的门徒说：「不拘谁遵行我在天之父的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母亲。」（玛12：50；谷3：35）香港乃一国际城市，四分之一的教友是外籍人士，而其中菲律宾籍人士?状蠖嗍＝套谠谌蛞泼窦澳衙袢赵赋觯航袒嶂诿挥型夥饺耍 外籍教友与我们都是一家人。因此，我们无论是个人或团体，都有责任接待和关爱外籍的弟兄姐妹。多年来，我一直呼吁各堂区设法安排英语感恩圣祭，方便外籍教友善尽主日本分，也尽可能给他们提供堂区及学校的设施，方便他们聚会和交谊，也让我们分享他们的文化之优美、喜乐和祝福。事实上， 我多次提醒外籍教友，他们不只是来香港工作，也该是具有他们文化特式的传教士。圣保禄说： 「肢体虽多， 仍是一个身体。」（ 格前1 2 ： 1 2 ） 如果我们多「关心外籍教友」，必能推进教友年「教会一体、人类一家」的共融精神，而耶稣也将会像对第四位贤士所说的一样，对我们说：「你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。」
第四个梦想是「担当桥沤巧埂Ｒ赵谧詈笸聿椭性乇鹞磐狡淼唬骸父赴。≡杆窃谖颐悄诤隙唬腿缒阍谖夷冢以谀隳冢惺澜缦嘈攀悄闩汕擦宋摇！梗ㄈ17：21）三十年前，文革后，随着中国大陆重新开放，人民享有商贸的自由，但在宗教活动方面只享有一定程度的「容忍」。政府成立了中国天主教爱国会，并透过这个与教会训导有抵触的架构，监控教会及宗教活动。因此，在中国教友团体中产生不同的反应。虽然在中国只有一个天主教会，但有些教友和神职人士加入公开教会团体，而另一些则留在地下教会团体中。他们之间存在着不少冲突，所以推进修和是当务之急。紧随教宗二○○七年所颁布的「致中国天主教会信函」的指导，我们香港教区作为桥沤袒幔碛Ψ⒒痈蠊δ埽镏舐浇逃鸦竦酶晟频呐嘤履苡虢套诩坝肫帐澜袒嵩缛沾锍稍猜墓踩凇Ｎ仪型蠹夷芤缘偷骷懊髦堑姆绞剑男姓庀钪匾娜挝瘛４俳泄袒崮诓康男藓茫约鞍镏怯肫帐澜袒岽镏略猜踩冢坏镏陆逃涯晁嫉氖姑不崾盏较褪棵窍蛴ず⒁障咨厦灰┧筢绲男Ч词撬烙诜指舳钣诠踩凇
印度诗人泰戈尔曾写过这样一个家传户晓的故事：我是一个背着布袋的乞丐，某天挤进人群中， 欲一睹快将出现的君王的风采。出乎意料，君王突然出现在我面前，并伸手要求我送给他一点礼物。我于是往布袋搜出一粒米送给他。黄昏清理布袋时，我却发现袋e有一粒黄金，与我送给君王的那粒米的形状和体积相同。我顿时后悔自己太过吝啬，没有向君王献上更多礼物。各位兄弟姐妹，请不要吝啬，我们献给婴孩耶稣的礼物愈多，我们从k手中获得的礼物亦将会更丰盛、更珍贵。
天主保佑！
汤汉
二○一○年圣诞节
（NZ）（Agenzia Fides 2010/12/23 - 字数：418；行数：17）