一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
香港（信仰通讯社）―据香港教区周刊《公教报》报道，九月二十五日，教区举办牧职讨论会，题为“神父，您好吗？牧职vs社会价值面面观”。六十多位神长教友讨论了司铎忙于行政工作、司铎与教徒关系、司铎失德事件等问题。与会者一致肯定司铎牧职，并提出许多有益的意见和建议。
面对近期有关教会的负面消息，杨鸣章副主教指出，“在声色犬马的社会中持守贞洁，以及于物质消费气氛中保持简朴，不单只是神父的挑战，也是整个社会的事”。“涉及性方面的失德情况，是整个社会共同面对的课题，教会可要反省教友以至神父在培育上是否坚强”。杨副主教总结活动时，勉励神父胃钍浪椎氖拢⒊扑欠枪碌ヒ蝗恕Ｋだ绢臁安皇且晌渌丝谥兴档纳窀福且诠ぷ鞲谖恢邪鳎显檬讨鳌保弧霸诎潞托诺律媳３种醋拧薄Ｉ窀镐轮暗母霭噶钊松诵哪压睦窀负托磐揭蕴熘饔篮愕难酃饧右钥创侵蛔叛塾诘ヒ坏氖录
教区关俊棠神父提出了许多神职人员应予思考的课题。他表示，“教区神父需要‘独当一面’，但同时要适应不同堂区的牧民模式，以及避免‘山头主义’的诱惑”。他认为，“神父应同时具备对人和事的理解能力、管理能力、认清意义的能力”。关神父说，“神父在独当一面的堂区职务上，或要克服孤独感”。“神父在职务上未能一展抱负，便容易陷于孤独；神父要关心每个人，惟与信徒有深入的感情交流是‘大忌’。独身的修道生活要割舍世俗的事，牧者为此要有觉醒的心”。“神父不需要太多赞美和礼物，最重要是教友相亲相爱，不白费牧养的努力”。此外，关神父鼓励一众司铎保持基督的情怀、牧者的心。“不迷失方向是保持牧养水准的先决条件。教友需要神父牧养，神父也需教友牧养”。
将军澳圣安德肋堂助理司铎卢伯荣神父表示，“今日的牧民处境变化很大”。“在人口众多的将军澳，堂区内以屋苑为单位开设‘基基团’，以便堂区牧养信徒。至于信徒面对家庭或情绪的问题，需要社工的帮忙；神父的角色是帮助教徒与天主建立关系”。晋铎四年的卢神父对“神父忙碌”的观感别有见解。他指出“不是神父不想了解教友，而是教友预设了神父很忙，因此少去接触神父”。对于现今牧职，卢神父认为堂区行政与牧民确有张力，神父在堂区牧民碰到不同情况，当中或异于自己心目中的牧民理念。“正如彼此是个大家庭，神父亦需要教友的支持与协助”。
信徒教师张思敏表示，“现在神父要多花时间处理行政事务，少了机会关心信徒。以往我跟神父在宗教灵性上多些交流，现在要处理很多功能上的工作”。她仍期望神父“深入群体当中， 进一步支援信徒的灵性成长”。谈到神父与信徒的关系，她认为“神父应对信徒有所指引，如参与礼仪时衣着要端庄，并在社会充斥溷乱信息之际为信徒提供方向”。她强调，“圣召愈来愈少，倘若教会塑造清晰的神父形象，便有助推动圣召”。人际关系方面，她认为“神父与女信徒之间不宜过分亲近、即使出于玩乐性质亦然，亦要避免不必要的身体接触”。
李健康教友认为“团体有助扶持神父”。“每个人都有机会跌倒，随着年纪渐长，他更体会人性中的弱点。信徒是信主，非信神父或神迹……（部份）神父的缺点不妨碍我仍视神父为‘长上’”。他强调，信徒会要求神父有更好的操守，亦期望神父在热忱和素养上不断增进。他还补充说，“尽管神父须独当一面，亦需要支持和提醒。堂区神父需要团体去彼此规劝，不是与教友，而是与神父间如兄弟般的关怀。不是有事情发生时才去关心对方，而是要平日了解他”。
李洁文教友表示，“世俗化的社会成为了教会的最大挑战。这‘世俗化’不是指教会团体倾向物质主义或权力，而是社会不再重视生命中的超越价值，过于看重人的经验，认为人的理性和经验可解决所有问题；媒体亦歌颂以往受社会卑视的东西”。李洁文认为，“信徒与牧者面对人性的软弱，应重新高举宗教价值，而非社会认为是‘自然’的事”。
另一参加者认为，“每位领洗者都有责任福传，藉此给神父帮忙”。她说，代父母质素参差，建议教会团体规范代父母的培育并给予证书，鼓励他们履行责任，支援新领洗者的信仰生活。
（NZ）（Agenzia Fides 2010/10/05 - 字数：1,673；行数：53）
