梵蒂冈 - 教宗接见驻圣座外交使团指出“教会所宣讲的只有那为向无论远近的人们宣报和平而来的基督”

梵蒂冈（信仰通讯社）―一月九日星期一，教宗本笃十六世按照惯例，在梵蒂冈圣克莱门特大厅接见了世界各国驻圣座的外交使节，相互祝贺新年，并发表讲话阐述了“扰乱着当今世界的为数不少的和举足轻重的问题”。同时，教宗敦促世界各国驻圣座外交使团和天主教会在世界各地的外交使节们，“关心各种痛苦、与伴随人类步伐的各种希望和努力团结起来”。教宗本笃十六世在讲话中强调，各位外交使节与圣座的“共同使命”是建设与维护和平：“教会所宣讲的只有那为向无论远近的人们宣报和平而来的基督。而你们，各位代表你们人民的尊敬的大使们，你们的崇高目标之一就是促进国际间的友好关系，而和平则是此类关系的实质”。在谈到当今世界以战争冲突为代表，但同时也不失支持和平的勇敢努力的局势时，教宗指出了四点关键的环节――首先，为真理而奋斗是正义的灵魂；第二点，为真理而奋斗为自由权利奠定了基础与活力；第三点，为真理而奋斗开启了迈向宽恕与和解的道路；第四点，为和平而奋斗开启了新的希望。
首先，为真理而奋斗是正义的灵魂。“努力追求和平的人不能不摈弃生活在谎言中的、并在人类历史上留下了许多灾难的强权逻辑。谎言通常披着真理的外衣，可事实上，却是有选择的和偏颇的；自私地奴役着他人，最终欺压他人。过去而且不仅是过去的政治体系，便是最令人痛心的佐证……。这一对真理的追求，将同时使你们得出最终结论，即各民族和文化的人类具有相同的本性，应得到同等的尊重。当各族人民和文化的人类都受到尊重时，各种问题也就迎刃而解、分歧也能够本着正义的原则平息、各方也能达成深入与持久的相互认识了解。反之，如果其中一方没有得到应有的承认，那么，误解、冲突和暴力倾向便应运而生。以色列应该能够依照国际法准则和平地存在；巴勒斯坦人民也应该能够稳定地发展自己的民主体制，以便拥有一个自由而繁荣的未来。……今天，显示出文明冲突的危险，而这一危险又因着有组织的恐怖暴力行径而加剧，并逐渐蔓延到全球。诚然，导致这一现象的原因是很多的，也是复杂的。其中重要因素之一的政治意识形态，与背离正道的宗教观念搀杂在了一起。……无论任何情况，都不能为开脱罪责寻找借口。此类罪行令人不齿、一旦以宗教做为此类行径的挡箭牌，贬抑天主的真正真理以迎合自己那盲目而倒行逆施的标准，无意更应受到谴责”。
第二点，为真理而奋斗为自由权利奠定了基础和活力。“人类唯一伟大之处的最终根源在于，人类能够认识真理。然而，只有在自由的境界下才能够认识到真理。精神上的真理更是如此，上述真理事关善与恶、事关人生的目标前景、事关到与天主的关系。一旦人类自由地获得了精神上的真理，便需要自由的空间来活出上述真理。由此，每个国家的活动便自然而然地介入了，国际间的外交关系亦是如此。今天，国际法准则的发展启示了一种感性的升华，那就是，任何一个政府都责无旁贷地要保障其国民的适当自由条件。关于这一点，众所周知，圣座外交的本质历来是促进宗教自由。不幸的是，某些国家，甚至包括那些对自己长达几个世纪的文化传统引以为自豪的国家，非但尚未完全做到保障其公民的宗教自由权利，甚至变本加厉地侵犯这一权利，对少数团体尤其甚之。为此，我特别愿意重申世界人权宣言中所明确阐述的原则。放之四海而偕准的基本人权中，最重要的应该是宗教信仰自由权利。因为，这是事关最重要的人性关系，也就是人类与天主之间关系的权利。我要对各国领导人说：只要你们不怕真理，也就没有必要害怕自由！无论在任何地方，圣座都为天主教会谋求真正自由的条件”。
第三点，为真理而奋斗开启了迈向宽恕与和解的道路。“耶稣告诫人类说‘你们中间谁没有罪的，先向她投石头吧’（援引若8，7）！。为此，教会请求宽恕；同时，也宽恕他人。先教宗若望•保禄二世说得好――没有正义就没有和平、没有宽恕也就没有正义。……提到宽恕与和解，我们的思绪便情不自禁地涌向圣地、中东、黎巴嫩、伊拉克、非洲、特别是大湖区国家以及苏丹西南部的达尔富尔省。今天，上述地区仍然继续着以往骨肉相残所导致的可怕恶果。为此，绝对需要宽恕与和解”。
第四点，为和平而奋斗开启了新希望。“和平……不仅是没有武器的呼啸；而真正的和平，将促进国际关系新形式的活力，从而构成维护和平的因素。只有当这些活力符合人类的真理、符合人性尊严时，才能充分发挥效应。为此，凡是缺乏保障人性尊严所必要的基本条件的地方――此时此刻，我想到了那些忍受着饥饿的人们――即便没有战争，他们同样没有享受到和平。……为了那些生活在贫苦中的人们，我们在真理内的共同使命能够也应该是给予他们新希望”。
（SL）（Agenzia Fides 2006/01/11 - 字数：1,956；行数：63）