亚洲/香港 - 教会人士谈教宗新通谕指出“对当代社会问题当头棒喝”

香港（信仰通讯社）―据香港教区周刊《公教报》报道，日前，香港教区就教宗本笃十六世于七月七日颁布的新通谕《在真理中实践爱德》（前译《在真理中的爱德》）展开了热烈的讨论，并强调教宗“回应时弊，提出‘团结’和‘互补’原则，去处理当代的发展问题”。教宗通谕除序言和总结外共分为六大部分――《民族发展》通谕的信息；当代的人类发展；友爱、经济发展和公民社会；人类发展、权利与义务、环境；人类家庭的合作；民族发展与科技。
方济各会士陈满鸿神父向《公教报》表示，“新通谕以‘发展’为主线，对社会问题‘当头棒喝’，更同时为教会和社会提出回应的原则和方法”。此外，“新通谕回应当前的经济危机，谈的是实际社会处境，信徒多留意国际时事，便更能够理解新通谕所谈的问题”。陈神父继续指出，“发展是各地共同面对的问题，香港则面对经济、政制和污染等问题的挑战……。本地教会团体关注的许多议题都离不开发展，如最底工资和家庭工资”。教宗的“新通谕强调人性发展，而本地教会的教育工作亦能够为此作贡献”。
身为方济各会士的陈神父在谈及新通谕论及环保问题时表示，“信仰精神重视环保，但昔日生态主保圣方济等身处的年代，仍未面对工业过分生产、资源短缺等问题，新通谕贴近现代发展，帮助信徒本着信仰精神去保护环境”。同时，“新通谕亦肯定维护生命对人类发展的重要。目前，多个地区堕胎率高企，新通谕提醒社会面对这问题，以及重视家庭和婚姻制度”。
圣神修院神哲学院研究员天主教徒阮美贤指出，“这道社会通谕帮助香港信徒，在关社工作上回应近年困扰香港的贫穷、青年失业等问题”。离港赴美进修前，阮美贤告诉《公教报》，教宗“既分析目前经济危机成因，同时提出以‘团结’和‘互补’原则去回应。过往的社会训导贯彻这两个原则，而教宗本笃就金融海啸呼吁社会以团结的态度去关心工人”。“全球化亦影响香港，社会着重消费主义，通谕提醒社会，经济应着重人性幅度”。阮美贤继续表示，“本地信徒在关社上的仆人角色体现了团结原则，例如探访长者和智障人士等，但亦不要忽略从先知角度出发，关注不利社会团结的结构问题”。她鼓励信徒在灵性成长中寻找关社上的召叫，以合适自己的方式，把通谕的精神身体力行。
从事工人运动的天主教徒邓燕娥认为，“新通谕强调发展须要配合真理，这回应了目前经济过分崇尚自由市场所产生的流弊”。结合香港实际情况，职工盟总干事邓燕娥表示，“虽然部份团体和商业机构推广企业社会责任，但社会整体上经济伦理观念薄弱，以致权力向商业机构一面倒，连许多基本的劳工权利都得不到保障，如法例未有保障工人的集体谈判权等，故此，社会须要更重视经济伦理”。“社会运动除了针对工人，也要针对消费者，劳资关系不平衡，只会令社会受害”。她认为，教会更多应向基层信徒介绍社会训导信息，并让身处雇、佣不同岗位的信徒加以讨论，更有利于实践教会的经济伦理。
（NZ）（Agenzia Fides 2009/10/07 - 字数：1,213；行数：40）