梵蒂冈 - 教宗在三钟经前发表讲话指出“耶稣不是来向我们传授哲学,而是向我们展示一条道路的,确切地说一条通往生命的道路。这条路是体现真正信仰的爱”

星期一, 14 九月 2009

梵蒂冈(信仰通讯社)―九月十三日,教宗本笃十六世在罗马郊外的冈道尔夫堡夏宫庭院中带领世界各国朝圣者颂念三钟经前发表讲话,谈到了常年期第24主日的天主圣言中所指出的两个“关键问题”――“对你来说,谁是纳匝勒的耶稣”?“你的信仰是否化作了行动”?在阐述第一个问题时,教宗强调了伯多禄的回答――“你是基督”,“即默西亚,被天主派遣的来拯救天主子民的那被祝圣的”。“伯多禄和其他宗徒们不同于绝大部分人,他们坚信耶稣远远不仅仅是一位伟大的导师或者先知。他们有信德:坚信在基督内天主是临在的、在作为”。总之,当耶稣“公开宣布自己要远行、要被杀时,伯多禄本人就亲口反对受难和死亡的发生。于是,耶稣严厉地批评了他,使他明白仅相信k是天主还不够,而要在爱德的推动下追随k走同样的道路,即十字架的道路。耶稣不是来向我们传授哲学,而是向我们展示一条道路的,确切地说一条通往生命的道路。这条路是体现真正信仰的爱”。
教宗援引本主日第二段读经《雅格伯书》中的教导――“信德也是这样:若没有行为,自身便是死的”(2,17),指出,“如果一个人用一颗纯洁而慷慨无私的心去爱他人,那就意味着他真正认识了天主。如果一个人口口声声说有信德,但却不爱兄弟姐妹,那也就不是真正的信徒。天主没有在他内”。教宗又谈到了圣金口若望在诠释《雅格伯书》的这段道理时所写到的,“一个人可以拥有在天父、圣子和圣神内的坚定信仰,但如果没有与信仰相符的生活,那么,他的信仰对救恩也就没用了。为此,当读到福音‘永生就是:认识你,唯一的真天主,和你所派遣来的耶稣基督’(若17,3)时,不要认为这段话就足以救赎我们:还需要极其纯洁的生活和行为”。
在带领大家颂念三钟经前,教宗还特别提醒信众九月十四日星期一的举扬圣十字架瞻礼、十五日的痛苦圣母瞻礼。邀请教友们效仿童贞圣母玛利亚的榜样,“你们要坚信天主的话……,用谦逊服务的生活见证我们的信仰,随时准备好为忠实于真理与爱德的福音而献出自己、坚信我们所做的一切是值得的”。
(SL)(Agenzia Fides 2009/09/14 - 字数:949;行数:31)


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