一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
一月：为基督信徒懂得本着尊重与爱德的原则接纳移民，在每个人的身上识别出天主的肖像祈祷。
日内瓦（信仰通讯社）―今天，全世界两亿多人口远离祖国，生活在异乡的土地上。这一时代的特殊标志和现象，使许多国家发生了翻天覆地的变化。六月五日，教宗本笃十六世在三钟经祈祷前讲话中，在纪念被先教宗若望•保禄二世称之为‘移民之父’的真福乔瓦尼•巴蒂斯塔•斯卡拉布里尼逝世一百周年（1839-1905）之际，特别谈到了移民现象。教宗指出：“我衷心期待在他们的道路上不断遇到更多热情好客的朋友和慷慨的心灵；在每天的困境中给予他们支持。”
福音的记载告诉我们，接纳是耶稣为人处事的基本之道。为我们描述了他与人们之间的关系、迎接聚拢来的人群、“给他们讲论天主的国，并治好了那些急需治疗的人”（路9，11）；他“交接罪人，又同他们吃饭”（路15，1-2）；告诉门徒们说“谁接纳你们，就是接纳我；谁接纳我，就是接纳那派遣我来的”（玛10，40）。而圣保禄宗徒在深刻认识到导师的教诲后，在成立首批基督信仰团体时表示，“你们要为光荣天主而彼此接纳，犹如基督也接纳了你们一样”（罗15，7）。基督信仰的接纳是不受种族、肤色、文化的限制的。相反，还是最终审判那一天的检验标准之一。凡是接纳他人的人是有福的、将得救赎。因为，在每一张有需要的面孔下，隐含着天主圣子的形象：“因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我”（玛25，35）。
凡是向福音开放的人是不会对与他人相遇无动于衷的。基督信徒应该分享爱，需要积极开放的态度。并且，在接纳那些离开自己的祖国、远离亲人，到一个新的国家寻求美好生活的人时，十分明确地表现出来。公平的政策和法律、充分尊重人性尊严的体制结构、透明的体制、向建设性的和睦相处开放，成为有形可见的爱。直至延伸到分享在不同中彼此相互和谐交流建设共融的价值观和财富，确保所有人的权利、尊重每一个人的尊严和权利。
为此，天主教会所教导我们的社会训导，特别是关于移民问题的教会训导《Erga Migrantes Caritas Christi》中没有领土和社会、选择与强加于人的内容。善待移民，将有助于促进社会融合；使通常饱受不公正的经济失衡伤害的移民们得到公正的待遇；无论是对移民的祖国和接纳移民的国家来说，无疑都是巨大的促进发展的资源。总之，接纳意味着对他人的爱，是基督信仰最纯粹的见证。善待移民已经超越了单纯的对不同文化的接待；标志着共同建设和平的、不断走向繁荣昌盛的未来。在圣经中对人类大家庭团结合一最原始的描述中，特别强调了人是造物主的“肖像”（创1，26-27）。
然而，不仅是基督信徒的责任和义务，同时也是取得经济发展进步、社会政治和谐发展的必要条件。从某种意义来讲，移民潮现象给我们带来了深刻的反思、宗教对话和传教的机会。事实上，移民深受其本身经历的强烈影响还要面对新的挑战，新的思维方式、孤独感，并再次反思生命的意义何在、宗教究竟能够为此提供哪些答案。总之，随着来自远方的新移民的到来，给我们带来了新的使命，要求我们以更加明确的方式宣讲福音、实践宝贵的爱德。最后值得一提的是，移民中的天主教徒占相当的比例，他们完全可以在新环境中成为基督信仰的见证。为此，移民是基督信仰团体所面对的新传教目标。“善待移民”是克服各种不可缺少的困难、拓展爱德的意义所必不可少的。（+圣座驻联合国瑞士日内瓦总部大使-常任观察员西尔瓦诺•托马斯总主教）
（Agenzia Fides 2005/12/16 - 字数：1,454；行数：47）
