梵蒂冈(信仰通讯社)―六月二十四日圣若翰洗者瞻礼这一天的周三例行公开接见中,教宗向聚集在圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者们提出了两个问题:“为什么要指定司铎年?为什么要在今年纪念亚尔斯的那位表面上并没有任何与众不同之处的本堂司铎呢”?同时,教宗也给出了答案,指出,“当我们结束纪念外邦人的宗徒、福传的杰出榜样圣保禄年之际,新的禧年则邀请我们审视一位从一无所有的农民变成谦逊本堂司铎、并将毕生都奉献给了小村庄的这位圣人。如果说两位圣人的生活历程各不相同,――一位奔波于各个不同地区之间宣讲福音、另一位始终坚守在小堂口接待成千上万的教友们,但有一点是共同的:他们与自己的铎职融为一体、与基督共融”。司铎年的目的“正如我为此致全球司铎的信中写道的,司铎年旨在帮助司铎们更加热切地迈向精神境界的完美。而铎职的效果取决于每一名司铎的个人精神境界的完美。同时,帮助司铎以及天主的全体子民,重新意识到铎职这一特殊的和不可替代的恩宠礼物对那些领受了的人、对整个教会、对世界所象征的意义”。
教宗为朝圣者们介绍了亚尔斯的本堂司铎生活的时代,圣人经历了“历史和社会的”重大变革。为此,本笃十六世邀请司铎们“在现代的、全球化的社会中效仿他”。事实上,在我们所处的时代,“对生活的共同认识越来越丧失了神圣的意义”。这就迫切需要司铎们认真反思。首先,对于司铎来说,福传、宣讲意味着“耶稣讲的,宣讲天国是他到世上来的真正目的;他的宣讲不仅仅是一段话,同时还包括了他的行动:他所行的奇迹和征兆预示着天国已临在于世界,与他本人整合在一起”。为此,“基督信仰的宣讲并不宣讲‘话’,而是宣讲天主的圣言、宣讲与基督本人是一致的”。“对司铎来说,做圣言的‘声音’……要司铎们在实质上让自己逐渐消逝在基督内,用全部自我参与他死亡与复活的奥迹:献上你们的身体当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品(参见罗12,1-2)。只有参与基督的献祭、使自己空,宣讲才是名副其实的”。
最后,教宗指出,“恰恰因为属于基督,司铎才从根本上是为人服务的:是人类救恩、幸福、真正自由的司祭,在祈祷、在与基督‘心心相通’时,不断领受天主的圣意。这就是每一种宣讲不可缺少的条件,这就要求参与圣体圣事的献祭、顺从地服从教会”。教宗希望“司铎年引导全体司铎完全效似被钉十字架上死而复活的基督;在效仿洗者若翰的同时,司铎们时刻准备好淡化自我,而突出基督的形象;在追随亚尔斯的本堂司铎(圣让-玛利亚•维耶内神父)的同时,司铎们能够强烈而深刻地意识到其其肩负的责任,这责任便是做天主无限仁慈和临在的标志”。教宗将司铎年以及全世界的司铎们都托付给教会之母的护佑。
在用不同语言向在场朝圣者致意时,教宗本笃十六世特向专门负责武装冲突地区儿童境况问题的联合国副秘书长为首的代表团表示感谢,肯定他们为积极保护受到战争及暴力侵害的孩子们所付出的努力。指出,“我每天都为受到暴力和武器侵害的所有孩子以及全世界的儿童祈祷,特别是那些生活在恐惧之中、被抛弃、挨饿、遭到侵犯、忍受病痛和死亡折磨的孩子们”。
最后,教宗还谈到了红十字会成立一百五十周年纪念,强调近年来,红十字会的服务“构成了一个人性化的、团结互助的重要堡垒”。鼓励红十字会成员继续“以具体行动积极致力于这一伟大事业”。并为“在菲律宾被绑架的意大利红十字会志愿人员艾乌詹尼奥•瓦尼”获释发出了呼吁。
(SL)(Agenzia Fides 2009/06/25 - 字数:1,489;行数:48)