一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
台北（信仰通讯社）―五月十六日，台湾总修院成立十五周年庆典隆重举行。修院院长黄清富神父主持了感恩圣祭，11位司铎共祭。其间，两位在校修士分享了圣召经验，与在场人士共同享受天主召叫的奥妙。十五年来，总修院共培养出54位司铎。其中教区司铎42位、修会会士及海外代培12位。蒙召的虽多，但被选的却少，约50%的圣召成功获得成功。为此，黄神父讲道中着重强调圣召的可贵。希望“大家一起恳切祈求天主，继续派遣他的工人来收割庄稼”。
据台湾总修院网站介绍，“天主教台湾地区主教团于一九九二年四月之常年大会中决议通过提桉，为了台湾修院培育工作的前途与发展，并整合人力与物力，特将一九六二年成立的台南碧岳神学院，和一九六五年成立的台北圣多玛斯总修院联合成为‘天主教台湾联合总修院’，计画三年后合?恪Ｒ痪啪潘哪晁脑挛迦罩涟巳罩鹘掏懦Ｄ甏蠡嶂性俅尉鲆橥ü徼瘢陕蘼斫掏⑼蛎窀Ｒ舨吭谔ㄍ逅⒌哪媳倍拊汉?阄唬柚酚谔ū笔ザ嗦晁棺苄拊海⒍┟熘鹘烫ㄍ遄苄拊骸痪啪潘哪昃旁滦略赫匠闪有诵小拊号嘤ぷ鳌 并以碧岳十世及圣多玛斯为总修院之主保，院庆日订于每年五月十三日”。
修院的培育宗旨是“收录及培育有志修道晋升铎品之男性教友，接受圣学及全人教育，以善尽宣导、圣化及牧养天主子民的职务。使修士成为现代教会真正福传牧灵的好牧人（司铎之培育法令四）”。“修院是由天主教台湾地区主教团申请，经罗马宗座万民福音部核准立桉，以圣碧岳十世及圣多玛斯为主保，敦劝修士们以二位圣人为榜样，笃实求学、热爱圣体、忠于圣职、以期成为德学兼优之司铎。并取格言『士志于道』为座右铭”。
“为培育健全的圣职人员，台湾地区全体主教都应负有积极方面的责任（法典259.N.1）”。“由教区主教组成「天主教台湾总修院董事会」，并由修院所在地区主教负责监督。常务董事会由主教团主席、修院所在地区主教、圣职委员会主任担任。修院经费由各教区及就读修院修士的会院平均分担”。“院长一人由台湾地区主教团推荐，罗马教廷万民福音部任命”。“修院学制为通才教育，传授有关哲学、神学、圣经、神修、礼乐、牧灵、教会法律等各方面知识，以具备能力为本地教会之牧灵福传工作服务(圣教法典253条)”。“修院收录来自台湾各教区、各修会、及海外华侨地区之修士。亦兼接受修女及教友选修课程”。修士培育过程分为――“1. 灵修年：注重圣召分辨及灵修教育。修士的灵修培育在神师的辅导中，各方面均衡发展。课业安排为奠定灵修生活的基础，实际操练，在祈祷与工作服务中帮助修士t解司铎圣召之真义及巩固其使命。2. 哲学年：哲学教育是为充实修士的人文修养及正确思考能力，并为神学教育做好适当准备。教学遵袭教会士林哲学，使修士对人、对宇宙、对天主获得完整、客观又和谐之认识，同时重视中国哲学及文化思想，在两者相互配合下，使福音更为本位化。聘请专于哲学学科的教授及神父任教并于修院内开课，或安排修士就读辅大宗教系、哲学系。3. 神学年：奠定神学教育基础，三年于辅大神学院上课。神学教育是为使修士在信德光照及教会训导下，依据圣经及圣传，研讨天主启示之各种道理及知识，并授予全部启示之信理，注意其内在的一致性及和谐性。圣经是全部神学的灵魂，也是奠定神学教育的基础。4. 牧灵年：着重课程整合及牧灵实习，依本院计划实施。重视实际牧灵工作训练，以学习牧灵实务之知识、经验与技巧[如：圣事礼仪实际操练、堂区管理、堂区牧灵、监狱牧灵、医院牧灵、宣道技术、牧灵谘商]等等之实际运用，使其在未来司铎的各项职务上，具有充份之工作能力”。“除学科知识培育外，更重灵修与人格培育，使修士具备高尚和建全之人格及各种为成就善牧必须的美德”。
鉴于台湾地区圣召的短缺现象，台湾总修院应台湾地区主教团二OO二年春季常年大会提桉七的邀请，研究订定推行圣召计划，成立了“天主教台湾总修院圣召推行中心”，作为圣召推行工作主要的协调单位。
（NZ）（Agenzia Fides 2009/05/27 - 字数：1,624；行数：51）
