梵蒂冈 - 《教宗本笃十六世致在中华人民共和国的天主教会的主教、司铎、度献身生活者及教友的信纲要》旨在帮助人们认识理解、回应目前中国教会生活的现实问题

卡西诺（信仰通讯社）―二OO七年五月二十七日圣神降临瞻礼之际，教宗本笃十六世发表了《致在中华人民共和国的天主教会的主教、司铎、度献身生活者及教友的信》。值此教宗信发表两周年纪念之际，圣座又为中国教会献上了的新牧灵工具二OO七年五月二十七日圣神降临瞻礼那天，对教宗信作出了进一步的解释。
圣座新闻发布中心为此专门发表的新闻公报中指出：“值此教宗信发表两周年纪念之际，圣座旨在为在中国的教会提供一部《纲要》。依照天主教要理问答的书面表达方式，再次重申教宗本笃十六世所阐述的基本要素。”“ 在结构和语式上，《纲要》忠实地再现了教宗信的内容，广泛予以摘录引用。加之新增的部分注脚及两份简短附录，这份《纲要》成为权威工具，有助于正确诠释教宗在一些极其复杂点上所表达的思想”。
《纲要》共由22个问题和两个附录组成，《导言》中表示，“本「纲要」的目的，是要协助读者能更明白教宗这封信的重点，并透过引用圣父在这信中所说的话，回答一些天主教徒经常提出的问题”。强调“这封信不仅明之以理，更动之以情。这是一位牧者兼父亲的真情流露”。
第一个问题“这封信的对象是谁”，回答中表示“这是一封「致在中华人民共和国的天主教会的主教、司铎、度奉献生活者及教友的信」（信的标题）”。接着问到，“这封信的目的是甚么”？“为表达教宗「心中多么牵挂你们，每天都在为你们祈祷；你们深知，在精神上将我们联合在一起的共融关系是多么的密切。」（1.2）和表达教宗对他们亲切的关怀，并钦佩他们为耶稣基督所受的重大痛苦。(2.1)
教宗以伯多禄的继承人及教会的普世牧者的身份写这封信，旨在就在中国的教会的生活提出一些指导。(2.2) 这封信回答了人们于近年提出的许多实际问题，例如教会内部的张力与分裂，和教会与社会的紧张关系(6)，国家机构的功能(7)，主教的任命及他们的牧职的行使(8 至10)，圣事的举行(10)，以及教省和教区的承认和划分等问题。(11)
这封信欣然指出，为中国的天主教团体在过去和目前，坚贞地奉献了信仰的见证，而衷心感谢主。(4.1) 这封信指向巩固中国天主教友的信德和辅助他们合一。(4.1)
这封信表达了圣父欲与中国政府展开相互尊重及建设性对话的愿望(4.3)”。最后，特别阐述了“对司铎圣召及修会圣召”的“嘱咐”。
附录一《有关新特权的申请》中强调了“关于所有经已撤销的特权，若因特别情况所需，教区主教或暂时管理教区的人士，可以向万民福音传播部申请新的和合时的特权。圣部将会研究有关的申请，必要时会呈交教宗考虑”。附录二《有关神圣弥撒的举行》中表示，“为能正确反省这个绝对敏感的课题，值得再提醒大家梵蒂冈第二届大公会议《司铎职务与生活Presbyterorum Ordinis》法令所给予的指示：「司铎，如同主教一样，在行使某种教会职务时所得的财物，首先要用以维持足够的生活费用，并用以履行份内的职务；如有剩余，则自愿充作教会公用，或慈善事业」（17条）”。“有关为特定意向而奉献的弥撒献仪，神职圣部在1991年2月22日颁布的《弥撒献仪 Mos iugiter》法令”。
（SL）（Agenzia Fides 2009/05/26 - 字数：1,282；行数：42）