梵蒂冈 - 教宗讲解要理告诫信众“祈求天主教我们懂得在教会内看到天主的临在、天主的美丽；看到天主在世界内的临在，帮助我们接受他的光明的照耀”

梵蒂冈（信仰通讯社）―四月二十九日周三例行公开接见中，教宗本笃十六世为世界各国朝圣者们介绍了公元八世纪上半叶东罗马帝国首都君士坦丁堡宗主教杰尔马诺。指出，尽管杰尔马诺“并非希腊语系东方教会中最具有代表性的人物，……但他的名字却载入了维护敬礼圣像辉煌人物的名册上”。
接着，教宗详细阐述了圣杰尔马诺的生平事迹。“杰尔马诺担任君士坦丁堡宗主教期间（715-730），拜占廷帝国首都君士坦丁堡被伊斯兰撒拉逊人包围，险象环生。在此期间（717-718），人们组织了大规模的天主之母圣像和耶稣十字架圣髑游行。旨在祈求天主保护这座标志着基督信仰帝国的都城。事实上，撒拉逊人最终也败退下来，君士坦丁堡解围。这起事件后，杰尔马诺宗主教坚信是天主阅纳了人们对圣像的虔诚敬礼。而恰恰在这一年登基的东罗马帝国皇帝莱奥内三世，则持完全不同的观点。后者一直统治帝国，直到公元七四一年。君士坦丁堡解围，并取得了一系列胜利后，身为基督信徒的皇帝逐渐开始感到帝国地位巩固，需重新考虑圣像游行等信仰表达方式了，特别是可能带有迷信色彩的。但杰尔马诺宗主教则坚持强调教会传统以及一些被人们敬为‘奇迹’的圣像所发挥的效果”。
公元七三O年一月七日，帝国皇帝公开抵制圣像。而杰尔马诺宗主教丝毫无意向皇帝屈服，被迫辞职，并自动流亡于一所隐修院。最终，被人们遗忘了杰尔马诺宗主教默默地死在了隐修院里。直到第二届尼西大公会议（787）召开时，与会的东正教会教父们充分肯定了杰尔马诺宗主教的功绩。
生前，杰尔马诺非常重视教会礼仪，“其部分作品已经构成了某种意义上的玛利亚学说”。先教宗比约十二世在宣布圣母升天信条的宗座宪章《广赐恩宠的天主Munificentissimus Deus》中，就引用了其中的内容。
谈到杰尔马诺宗主教的言行和生平给当今教会带来的影响时，教宗本笃十六世强调了三点主要内容。首先是“在某种程度上，天主在世界、在教会内是有形可见的，我们应学会领悟到这一点。天主按照自己的肖像创造了人类，但人类的罪恶所形成的污垢将肖似天主的形象掩盖了。为此，天主的肖像几乎面目全非了。而圣像则教导我们从基督的圣容、从圣人的面貌、从每个人的容貌中辨别出天主圣德的光辉”。第二点，便是礼仪的美好：“如果圣道礼仪庄严肃穆，人们也会从中看到天主的光荣”。第三点是“爱教会。恰恰在这一点上，我们人类只看到了罪恶、只看到了消极的一面。而在信仰的帮助下，我们不但在今天、而且可以永远在教会内看到天主神性的美好”。“让我们祈求天主，教我们懂得在教会内看到天主的临在、天主的美丽；看到天主在世界内的临在，帮助我们接受他的光明的照耀”。
（SL）（Agenzia Fides 2009/05/02 - 字数：1,169；行数：39）