梵蒂冈 - 教宗在公开接见中指出“让复活救主的光芒照耀我们。让我们满怀着信德地接纳他、象其复活的见证那样慷慨地追随他的福音”

梵蒂冈（信仰通讯社）―四月十五日星期三，教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄广场上主持例行公开接见，为世界各国朝圣者讲解要理时着重阐述了基督复活奥迹的意义，指出，“今年的复活节，世界的每一个角落也都一如既往地回荡着万古常新的喜讯：被钉死在十字架上的耶稣复活了。他光荣地活着，因为他战胜了死亡的力量；他将人类带到了与天主、在天主内的新共融生活中。这是巴斯卦的胜利、是我们的救恩”！
教宗强调了“精神的喜乐”，并指出，这喜悦“源于基督用他的死亡和复活最终战胜了邪恶和死亡的坚定信念”。“巴斯卦的奥迹，拥抱了我们的整个人生”。“在礼仪年的这一时刻，的的确确给我们提供了许多圣经片段和警示，帮助我们深化巴斯卦的意义和价值”。
为此，教宗指出，“对于我们的信仰以及我们的信仰见证来说，宣讲纳匝肋耶稣的复活是实实在在的历史事件，且这一历史事件还有许许多多权威的见证是至关重要的。我们要极其坚定地予以阐述。因为，即便是在我们这个时代，也不乏企图否认耶稣复活历史性的人，认为福音所叙述这段史实无非是神话传说、是宗徒们的幻觉，把过时和毫无价值的论调权作新的科学论证”。诚然，“耶稣的复活绝非单纯地回到其原来的生命状态。如果是这样的话，那复活岂不成了过去时。两千年前，的确曾有一人复活了并回到死前的状态，这个人是拉匝禄。但是，耶稣的复活却完成是另外一种意义：进入一个崭新生命的过渡。而这一过渡与我们、与整个人类大家庭有着密切的关系，涉及整个人类大家庭、历史和宇宙……。耶稣的复活奠定了我们的稳固希望、照耀我们在世间的全部朝圣之旅。在被钉十字架死而复活的基督内的信仰，是福音喜讯的核心、是我们的《信经》的核心”。
为此，教宗援引圣保禄宗徒的《格林多前书》――“我当日把我所领受而又传授给你们的，其中首要的是：基督照经上记载的，为我们的罪死了” （15，3-8）。在漫长的历史进程中，“世人满怀着信德接纳耶稣复活的宣报，并为此作证，甚至不惜流血和殉道”。“耶稣的复活使我们了解了天主圣子的死亡是救恩史的组成部分，甚至使我们懂得了救恩史因耶稣的死而具有逻辑性和真正意义……。耶稣基督的死亡，充分表明了天主圣言的的确确化成血肉之躯、成了人类的历史”。
最后，教宗向在场人士表示，“让复活救主的光芒照耀我们。让我们满怀着信德地接纳他、象其复活的见证那样慷慨地追随他的福音。正如在大马士革的道路上以极其特殊的方式与天主相遇的圣保禄宗徒那样，我们不能将这一改变所有人生活的真理据为己有：我们应该见证天主的爱”。“愿童贞圣母玛利亚帮助我们，在我们内、在我们周围充分汲取这一巴斯卦的喜乐气氛，从而在我们的日常生活中充分见证天主的爱”
（SL）（Agenzia Fides 2009/04/17 - 字数：1,209；行数：42）