梵蒂冈 - 教宗告诫圣座礼仪圣事部年度全体大会代表“在圣体圣事中,朝拜圣体应成为一种结合:首先是与活生生的上主结合、然后与基督奥体结合”

星期一, 16 三月 2009

梵蒂冈(信仰通讯社)―三月十三日,教宗本笃十六世在接见出席圣座礼仪圣事部年度全体大会代表时发表讲话,着重强调了朝拜圣体的重要性。指出:“你们在全体大会中反思了圣体的奥迹,特别是朝拜圣体”。并援引了教会相关部会近期发表的有关文件,特别是宗座劝谕《爱德圣事Sacramentum Caritatis》中全面阐述的内容,揭示了出席主教会议的神长们对梵二大公会议后出现的弥撒圣祭与朝拜圣体相混淆的忧虑。并强调,先教宗若望•保禄二世也曾在《活于感恩祭的教会Ecclesia de Eucharistia》通谕内表达过此类忧虑。
教宗继续指出,“梵二大公会议阐述了圣体奥迹在基督信徒生活中的特殊作用”。圣体圣事“是教会的起源、是恩典的源泉,构成了无法比拟的在基督内圣化人类从而光荣天主的契机。在此基础上,一方面,教会的所有活动都集中在圣体圣事内;另一方面,教会因圣体圣事才继续存在并蓬勃发展。我们的任务是,在举行圣体圣事、或朝拜圣体的时候,应竭尽全力去领会这一圣事所蕴涵的极其珍贵的宝藏”。
教宗还详细地解释了希腊文和拉丁文中对“朝拜”一词的不同理解。“朝拜体现了对天主之爱的深情。这爱要求我们作证,使其成为统治世界的最高准则”。事实上,“在圣体圣事中,朝拜圣体应成为一种结合:首先是与活生生的上主结合、然后与基督奥体结合”。教宗援引二OO五年八月二十一日德国科隆第二十届世界青年节弥撒圣祭讲道词指出,“天主不仅仅在我们面前――好像另外一个人,天主更在我们体内、而我们也在他内”。
讲话中,教宗还充分肯定了圣座礼仪圣事部的工作以及全体大会选定天主子民信仰教育为主题,“由此而支持了名副其实的朝拜圣体精神”。“朝拜圣体圣事的方式也需要不断更新,此类更新只有通过对这一奥迹的进一步深刻认识了解、完全忠于教会传统,从且增进团体礼仪生活才能实现”。教宗强调,“四旬期正是加强此类生活的最佳时期。我们应充分认识到这段时期最重要补赎方式――祈祷、刻苦行善和守斋”。
(SL)(Agenzia Fides 2009/03/16 - 字数:902;行数:33)


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