一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
梵蒂冈（信仰通讯社）―二月二十日，教宗本笃十六世在“信德之母”瞻礼前，前往宗座罗马教区大修道院探望全体师生，并为修道生们讲解了圣保禄宗徒致迦拉达人书，阐述“你们蒙召选，是为得到自由”的道理。
教宗强调，“在各个时代――从一开始，特别是当今时代，自由始终是人类的伟大梦想”。而“圣保禄宗徒帮助我们认识了解到，纳入人类学和基础神学角度的自由是十分复杂的”。保禄指出，“这种自由不应成为按照肉欲生活的借口，而应借助爱德，你们要彼此服务”。教宗解释到，“不依赖任何人和事物的绝对的我，似乎真的最终拥有了自由。如果我不依赖于任何人、我能拥有一切想要得到的东西，那么我是自由的。然而，恰恰是这一绝对的我，才是人的堕落、而绝非真正赢得了自由：自由主义并不是自由、而是自由的失败”。
为此，圣保禄提出了一个相互十分矛盾的观念――“以爱德彼此服侍，如果我们彼此相互服务，我们才是自由的”。“就这样，保禄把整个自由问题放在了有关人的真理的光照下”加以解读。教宗继续指出，“我们的真理，首先是我们是受造物、是天主创造的、生活在与造物主的关系内。我们是彼此之间存在着关系的人。只有接纳这种关系，我们才能进入真理。否则，我们便会陷入谎言。最终，我们会在谎言中毁灭”。当“造物主天主爱我们、而我们对他的从属是在他的爱内的，那么，此类的从属性是自由的”。由此，“我们便处于造物主的爱德内”。
在介绍过“受造物与造物主天主之间的关系后”，教宗又强调了“人类大家庭之间的关系”。“人的自由，是在天主大爱的喜乐和辽阔空间之内的。同时也包括了人彼此之间的关系、为他人存在的一面。不存在与他人对立的自由。如果我把自己绝对孤立起来，我也就成了他人的敌人，彼此再也无法相处，整个生命……便是失败的。只有分享的自由才是人的自由――只有大家在一起，我们才能进入自由的和谐乐章”。
教宗继续援引圣保禄宗徒的教导指出，“你们要象爱自己一样爱近人”。这句话的背后，“显示了降生成人的天主的奥迹；基督在他的生命、死亡与复活中彰显的奥迹”。“你们蒙召选，是为得到自由”。“福音召叫你们；我们蒙召在圣洗圣事、参与基督的死亡与复活中内真正蒙召。由此，……参与圣事、聆听天主圣言、真正履行天主的意愿、成为唯一的意愿，我们才能真正自由；我们才能真正去做我们想做的。因为，我们愿意与基督同在；在真理内、与真理一道。为此，让我们祈求上主，帮助我们完成这一在圣洗圣事内开启的步伐――不断在圣体圣事内实现的效仿基督的道路”。
最后，教宗又结合迦拉达人书中阐述的当地信仰团体的艰难局势指出，“今天，我们也面临着相同的境况，每个人不但未能融入到与基督、与基督的奥体――教会的共融内，相反，一味试图凌驾于他人之上”。感谢圣保禄的警醒，“今天，我们也应该找到进行良心反省的动机：不要想着凌驾于他人之上，而是应该在基督的谦逊内找到自我、在圣母的谦逊内找到自我；做到充满信德的服从。只有这样，才能真正为我们开启在爱内的自由与真理的广阔天地”。
（SL）（Agenzia Fides 2009/02/23 - 字数：1,325；行数：46）
