亚洲/香港 - 巴黎外方传教会举行隆重弥撒圣祭庆祝创会及亚洲福传三百五十周年

香港（信仰通讯社）―据香港教区周刊《公教报》报道，十月一日，巴黎外方传教会在教区主教座堂举行隆重弥撒圣祭，庆祝修会创立及在亚洲传教三百五十周年。
讲道中，香港教区负责人充分“肯定法国传教士对中国教会的贡献。鼓励本地教会团体让神修、牧民、传教三方面的工作相辅相成，提升福传动力”。巴黎外方传教会副总会长高神父（P. G. Colomb）、传教会香港区会长林铭神父与香港教区负责人和近五十位司铎共祭，七百多名教友参礼。这一天，也是普世教会传教主保圣女小德兰瞻礼。
进台时，巴黎外方传教会在香港最年轻的白神父（B. de Terves）高举修会圣人徐德新主教（S. J. Dufresse）的圣髑奉献于祭台上，象征着同会会士的传教工作薪火代代相传。神长们激励信徒营造和谐活跃的教会家庭，提升当中的福传动力。“神修能够反映传教（工作）的成熟”。此外，还回顾了巴黎外方传教会在中国大陆各地建立的许多教区，盛赞传教会昔日致力为中国服务。林铭神父致谢辞时表示，“感谢天主让巴黎外方传教会在亚洲传教三百五十年，建树地方教会。今天亚洲教会已变得成熟和活跃，参与区内以至世界各地的传教工作”。
巴黎外方传教会的工作和传教士们，已经深得港人的完全接纳和赞许。马兆桂教友在弥撒前告诉《公教报》记者，“会士的传教精神感染了信徒”。生长在巴黎外方传教会牧养的公教村“太古楼”（已清拆）的马兆桂表示，“传教会明之刚神父（R. Chevalier）负责我们当时所属的露德圣母堂，他跟教友到南丫岛设立天主教露德圣母幼稚园，我们一起为学校铺搭水喉，服务岛上儿童”。越南裔信徒阮海晴在弥撒前表示，“会士一直关顾在港越南裔信徒，至今每周仍在九龙湾的圣若瑟堂为他们举行越南语弥撒”。在香港长大的阮海晴说，“不少越南信徒都是一九七九年左右到港，那时他们未懂广东话，会士便替我们举行越南语弥撒，也关顾越南船民的生活”。
弥撒圣祭前，巴黎外方传教会在教区中心举行了电影放映会。二百多人聆听了会士庞乐培神父（B. Lepeu）的分享。电影由教区视听中心制作，讲述了巴黎外方传教会在大陆云南省的传教故事。另一场放映会，同日较早前在中区圣若瑟堂举行，会士施利民神父（S. Rabiller）与教友分享。
庞乐培神父还介绍了传教会在中国内地和香港的历程。指出一千二百多位会士获派遣到中国传教、约二百位因病去世或殉道。其中二十三位列为真福、二十位获教宗若望•保禄封为圣人。庞神父表示深感会士今天经历着同行、桥梁、见证和“福份”四重角色：“我们是教友的同行者，也是不同地方教友之间的桥梁。传教工作既是为天主离乡别井的见证，也是福份，跟其他地方的教友成为一家人。”谈到巴黎外方传教会在香港的经验和感受，庞神父告诉记者，“青年在教会团体内更新信仰，变得更成熟，最令他感到喜悦”。
巴黎外方传教会（Missions étrangères de Paris简写M.E.P.；拉丁文Societas Parisiensis missionum ad exteras gentes）是法国天主教司铎Pierre Lambert de la Motte (1624 - 1679)和François Pallu (1626 - 1684)于一六五九年在巴黎创立的。一六六四年八月十一日正式获得圣座批准；前往越南、柬埔寨、泰国、韩国、日本、台湾、香港等东南亚地区和国家。一六八O年抵达中国福建开始传教活动；一八四七年前往香港传教。历史上，中国的西南地区、两广和东北，乃至西藏的边缘地带，都是巴黎外方传教会重要的传教区。禁教时期，他们仍坚持在四川省坚持秘密传教，此后在中国陆续开辟的教区有：成都教区、沈阳教区（1840年）、康定教区（1846年）、重庆教区（1856年）、广州教区（1858年）、宁远教区（西昌）、叙府教区（宜宾）、贵阳教区、昆明教区、南宁教区（1875年）、吉林教区（1898年）、汕头教区（1914年）、北海教区（1920年）、安龙教区等14个。并有徐德新主教（Gabriele Taurin Dufresse）、马赖神父（Augusto Chapdelaine）、文乃尔神父（Giovanni Pietro Neel）等多人在中国殉道而死。
（NZ）（Agenzia Fides 2008/10/1 - 字数：1,527；行数：51）