一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
台北（信仰通讯社）― 据台北总主教区《教友生活周刊》报道，五月下旬的鲍思高堂，洋溢著一股喜乐的气氛，不是礼教甚严的本堂简神父出国，好像放假了，而是为迎接主日学五位小朋友将初领圣体而欢欣。虽然本堂神父不在，但范永长神父更慎重其事地接手了所有的彩排准备工作。主日学老师、家长、孩子们都怀著兴奋之情，期待将成为一位天主教徒，迈入第二步的美好日子之到来。
虽然主角是孩子，除了他们自己办和好圣事外，神父也鼓励作为父母的，为自己的孩子，也跟他们同样地一起做，这更是寓意深远。因在为孩子开圣体而准备时，其实父母的角色，也是相形的重要与责无旁贷。主日学老师们做了类似这样的建议：首先，以切合孩子自己生活经验的方式，来和他们谈论圣体圣事。我们可以传达这样的概念帮助他们：
一、圣体是精神的食粮：圣体以面饼与酒的形象呈现，基督以k的体与血滋养我们的灵魂。
二、真实的临在：在圣体圣事里（若15，15），基督展现k自己，并与我们分享他的生命，我们与耶稣基督如朋友般在一起，对k的爱将与日俱增。
三、牺牲：试著以耶稣基督钉在十字架上牺牲，以k的血肉之躯献给天父，作为救赎世界的礼品。将这“奉献礼品”的概念，来帮助孩子t解圣祭礼中“牺牲”的价值与意义部分。
四、庆祝：圣祭礼是一个感恩的庆典。一起回忆基督的死亡与复活；庆祝上主藉耶稣基督呈现的奥迹。
回顾十九世纪时，教会的一贯做法是：小孩未到十二岁是不准领受圣体的，但鲍思高却幸运地在十一岁的时候，便得初领圣体。而慈幼会圣人沙维豪也在年幼才七岁时，以极大的虔敬赤忱初领了圣体。由两位圣人的成圣事，可见是耶稣能早日进入儿童纯洁的心灵而陶成的。圣鲍思高为他的学生方济•贝素高（Francis Besucco）写的行传中写著：“为青年们，除了和好圣事外，圣体圣事便是他们灵性生活上的另一大支柱。为那些能够在童年时便能领受圣体，并屡次以妥善的准备和虔敬，来领受这件圣事的青年来说，真是一大乐事”。可以从这一小段话中，看出圣鲍思高神父非常看重三件事：儿童应屡次领和好圣事、有适当的预备、虔领耶稣圣体。
初领圣体的当天，圣体圣血节弥撒进堂式中，整个教堂都盛重其事：小男生穿著白衬衫，打上领带；一向活泼好动的男孩们，都变成彬彬有礼的绅士般，跟往常判若两人。女生披著白纱、一身洁白的礼服，打扮得像一位新嫁娘，迎接著终身大事。
奉献时，施玮贤、龙威羽手捧著蜡烛、赖颂泰高举善功奖牌、陈彦成奉献羔羊布偶，唯一的女生陈欣亚，在四位小绅士环绕护卫下，捧著饼酒翩然入场。范神父特别介绍这五位小朋友，和他们为初领圣体所作呈现给天主的礼物给大家，每个人都手持一个亲手做的奖牌镜框，里面有十个不同的图像，各自代表其象征与涵义，如面饼（包）――圣体与感恩；蜡烛――欢欣与庆典；花朵――身体健康；心――对人有爱心、宽恕；麦穗――祈祷；葡萄――服务；圣爵――慷慨之心；鱼――耶稣、谦让；神父领带――福音。已几乎网罗了初领圣体精神，也都得以“一图以蔽之”。
弥撒结束后，主日学特地在教堂四楼大教室开派对庆祝，邀请了神父、修女和家长、教友们同乐。现场有丰盛的美食佳肴，有小朋友叽叽喳喳的话语，此起彼落的笑声，兴奋之情溢于言表。主日学老师们表达了他们的心声，说小朋友是既期待又紧张，但也看得出孩子的认真用心，准备欢迎主耶稣的到来。还有让小朋友分享他们准备初领圣体来一路的心路历程，如何研习道理？勇敢地去做和好圣事，承诺做好十件善功，努力准备给天主的礼物。做为家长又是怎样的心情，期间透过不断地祈祷，希望孩子信仰之路不要中辍，看著自己的宝贝终于盼到这一天，真是个普天同庆皆大欢喜的日子。
查阅到沙维豪在初领圣体前，以祈祷和阅读圣书作好准备，并在初领圣体时作出以下决志：
1. 我要勤办告解，并按告解神师的指引勤领圣体。
2. 我要谨守瞻礼主日。
3. 我要视耶稣和圣母为朋友。
4. 我宁死不犯罪。
谨以此送给这五位鲍思高堂小朋友们，看是否可以慈幼会圣人沙维豪以上的决志作榜样。接着，也开始准备第三步的坚振圣事，以达成做一个完善的天主教徒。
（NZ）（Agenzia Fides 2008/07/18 - 字数：1,650；行数：58）
