梵蒂冈 - 教宗在公开接见中介绍波埃齐奥和卡西奥多罗指出“我们也正处在一个不同文化相遇、面临摧毁文化的暴力危险的时代，迫切需要努力传播伟大的价值观、向新一代传授和解与和平的道路”

梵蒂冈（信仰通讯社）―三月十二日星期三，教宗本笃十六世向聚集在梵蒂冈圣伯多禄大殿的意大利学生们强调指出，“今天，学校面临着新一代教育领域的巨大挑战。为此，学校不仅仅是普及肤浅知识的场所，而是蒙召向学生们提供更加深入的文化、社会、伦理和宗教领域有效价值观的机遇”。同时，教宗激励为人师表者“应该充分认识到各种人性伦理道德问题。因为，人掌握知识是为了行动、而行动是掌握知识的结果”。教宗勉励青年们以基督为榜样，不断巩固加强灵修教育，“努力谋求更好地理解信仰的内容”。
接着，教宗来到保禄六世大厅接见世界各国朝圣者，向他们介绍了公元五世纪和六世纪时代的两位杰出人物波埃齐奥和卡西奥多罗。指出，“他们生活在西方基督信仰，特别是意大利半岛最为艰难的时期”。公元四八O年左右生于罗马的波埃齐奥，在很年轻时就开始参与公众生活、二十五岁时已是罗马元老院的参议员。“在此新的文化相遇时代，他将和解、推动罗马古典文化与新生民族之间的文化交流视为己任”。尽管要从事繁忙的公众生活，但波埃齐奥仍坚持学习，特别是深入研究哲学-宗教问题、撰写了许多相关著作。“在促进文化相遇的努力中，他充分利用希腊哲学来推动基督信仰，而且还对希腊-罗马文化遗产与福音信息加以归纳总结”。
在其最著名的著作中，波埃齐奥写道，“不要追求表面的友谊，而应努力探索真正的友谊”。教宗继续指出，“他邀请人们不要陷入毁灭希望的狂热主义。主宰一切的不是命运，而是天主上智。天主上智有一幅面孔、我们可以与天主上智进行交谈。而且，恰恰是与天主上智的对话，才使我们得救”。
教宗继续强调，“无论出于任何原因，所有坐监的人都会感到牢狱生活的沉重，特别是在缺乏理性时实施的酷刑，就象波埃齐奥曾经遭遇的。更加荒谬的是，只因为政治和宗教思想不同，而不是其它原因就遭遇酷刑，甚至直至死亡的人的处境。波埃齐奥是历代无数遭受不公正监禁者的代表，他是我们默想哥尔哥达十字苦像奥迹的钥匙”。“在监狱里，波埃齐奥渴望安慰、渴望光明、渴望智慧。他说，在这样的处境中才懂得分辨在监狱里已经消失的真正的美善，而天主才是真正的美善”。
与波埃齐奥同时代的卡西奥多罗，于公元四八五年出生、五八O年左右去世。“他深知不要让人文和人性宝贵遗产失传的重要性。于是，他努力把收复、保存和承袭古代伟大文化遗产的任务委托给隐修士，使这些宝藏不至失落。为此，他创立了隐修院。但同时，并没有影响隐修士们的神修祈祷生活以及对穷人施爱德的工作”。在他的著作中，“充分汲取了圣经的教导，特别是圣咏”。此外，“他热衷探索天主，始终恪守默观隐修生活”。
最后，教宗指出，两位先人的精神对我们这个时代具有巨大的现实意义：“我们也正处在一个不同文化相遇、面临摧毁文化的暴力危险的时代，迫切需要努力传播伟大的价值观、向新一代传授和解与和平的道路。而这条道路，只有走向天主在基督内启示给我们的人性面容的天主时才会找到”。
（SL）（Agenzia Fides 2008/03/13 - 字数：1,339；行数：45）