梵蒂冈 - 教宗在追思已亡瞻礼公开接见中讲解要理指出“在信德的光照下，我们怀着平静和信心看待人类的死亡之谜……与其说是人生的终结，确切地说，死亡是人类的新生”

梵蒂冈（信仰通讯社）―十一月二日周三公开接见中，教宗本笃十六世为聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者们讲解了圣咏第一百一十一首――《义人是有福的》（1-6）。教宗指出，“我们在昨天庆祝了诸圣瞻礼之后，今天，我们要缅怀那些已经亡故的信众们。教会的礼仪邀请我们认真反思人类所共同拥有的遗产‘死亡’的奥迹，并为已故的亲友祈祷。在信德的光照下，我们怀着平静和信心看待人类的死亡之谜。根据圣经的教导，与其说是人生的终结，确切地说，死亡是人类的新生；是按照天主圣言的教诲善度现世生活的人必经的通道，从而获得完美的生命”。教宗为大家讲解了这篇《义人是有福的》圣咏中所揭示的义人的形象：“他们敬畏上主，承认上主的超性；他们满怀信心与爱服从天主的圣意，期待在死后与上主相遇。”圣咏作者还指出，敬畏上主意味着服从上主的诫命：“那些在恪守天主诫命中获得了巨大喜悦的人被称之为是有福的，因为，他们从中找到了喜乐和平安。服从上主，是构成人类希望、内在与外在和谐的根基。恪守道德律法是在良心深处获享平安的泉源。”
圣咏作者旨在使那些选择了恪守伦理道德规范、抵制各种借非正义和不道德手段巧取豪夺的人们充分获得信心：“这一忠实于天主圣言的核心内容中，包括了一个基本的选择，那就是对穷人和有需要者广施爱德。”名副其实的信徒是慷慨的，他们会慷慨无私地关怀那些受到排斥的群体，不计较任何得失。圣咏中，仅在最后一小节提到了“看到义人成功便会咬牙切齿满腔嫉妒”的恶人。在讲解要理的最后，教宗在邀请信众们认真注意忠信和良善者的形象的同时，引述了克莱门特•阿莱桑德里诺对无私的爱的描述：“宗徒的说法是美好的――‘天主爱乐捐的人’（格后9，7）。在奉献中感到幸福的人，不会吝啬播种的。”
（SL）（Agenzia Fides 2005/11/04 - 字数：854；行数：31）