一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
梵蒂冈（信仰通讯社）―三月七日，教宗本笃十六世在结束四旬期避静后恢复了周三例行公开接见活动。本次公开接见仍然分为两部分进行，首先，教宗在梵蒂冈圣伯多禄大殿接见了正在梵蒂冈向教宗述职的意大利皮尔蒙特主教团及他们率领的地方公教团体代表团，以及意大利青年学生。然后，在梵蒂冈保禄六世大厅接见了来自世界各地的朝圣者，并为他们讲解了当日的要理。
从本周三开始，教宗又开始了新的要理内容，为信众介绍了宗徒后时代教会的教父。教宗指出，“圣克莱孟一世是公元一世纪末叶的罗马主教――教宗，是继利诺和阿那克莱托后圣伯多禄的第三位继承人。有关他的生平，最重要的是里昂主教圣伊列内的见证。他证实克莱孟‘见过宗徒’、‘同他们接触过’、‘听到过他们的宣讲’。后期，公元四至六世纪的记载中，则将克莱孟喻做殉道者”。 唯一肯定的他的作品是《致格林多人信》，是以罗马主教的名义写给格林多教会团体的。“罗马教会的关怀，体现在对其他教会团体的爱德中”。教宗继续指出，“鉴于格林多教会的许多严重问题，克莱孟写了这封信。如团体内司铎的问题等”。克莱孟在追述圣保禄宗徒的两封重要的致格林多人书中所涉及的内容时强调，上主“赐予了我们宽恕、赐予了我们他的爱；做基督信徒、做他的兄弟姐妹的恩宠。这一使我们的生活充满了喜乐的宣讲、也为我们的行动带来了安全感。上主总是把他的慈爱首先给予我们，他的慈爱的力量远远超过了我们的罪恶。但是，我们仍然要自己努力，才能无愧于天主的恩宠，从而通过慷慨的生活和勇敢的皈依来回报救助的宣讲”。
克莱孟指出，“应在爱德和其他基督信仰必不可少的道德的丧失中去寻找”格林多教会问题的症结所在。为此，他呼吁教友们谦逊和爱，这是教会内真正建设性的两大德行”。克莱孟为格林多团体揭示了一个理想的教会的形象，“教会应该在唯一的圣神内结合起来，圣神吹拂过构成基督奥体的每一名教会成员的心。基督的奥体教会始终合一、没有分裂。其成员，则是组成奥体的肢体。这一奥体内的在俗教友和神职人员之间的区别，并不意味着双方的对立，而是同一身体内各个不同机体的相互关联，各自发挥不同的功能而已”。教宗重申，“在俗的”和教会圣统制之间根本不存在矛盾。“教会并不是混乱或者处于无政府状态的场所、不是任何人都可以为所欲为的地方。教会是一个结构体制层次分明的有机体、教会内部的各个成员，按照各自在教会内所领受的圣召神恩各司其职”。
圣克莱孟在信的最后用“虔诚的祈祷”来激励格林多教会，“赞美和感谢上主那无限美好的，创造了世界并继续救赎和圣化世界的爱的圣意”。为此，教宗突出强调了对国家领导人的要求：“在为当权者祈祷时，圣克莱孟认可政治阶层在天主创造的秩序中是合法的。同时，他关注当局是否服从天主、是否恪守天主的圣意履行天主赋予他们的职权。事实上，凯撒并非一切，在凯撒之上还有至高无上的主权，这一主权并非来自世界，而是来自天上，那就是最高真理，这一真理，有权得到政府的聆听”。
（SL）（Agenzia Fides 2007/03/08 - 字数：1,307；行数：45）
