一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
梵蒂冈（信仰通讯社）―二月二十一日星期三，普世教会在这一天举行圣灰礼仪。清晨，教宗本笃十六世按照惯例在梵蒂冈保禄六世大厅接见了世界各国朝圣者，围绕四旬期的意义讲解了当日的要理。在此之前，教宗先来到了圣伯多禄大殿，接见了聚集在那里的意大利学生代表团。并向他们发表讲话指出，“今天开始了四旬期，是祈祷、悔改和积极从事服务于兄弟姐妹的重要时刻。在此时期，还应将目光始终凝聚在被钉十字架上的耶稣身上。亲爱的青年们，你们应将这一邀请视为是基督亲自向你们发出的，并慷慨地予以接纳”。
教宗在保禄六世大厅接见世界各国朝圣者讲解要理指出，“对于我们基督信徒来说，今天所举行的圣灰礼仪是十分重要的一天，我们基督信徒应在这一天收敛心神认真反思。事实上，从四旬期起，我们开始了善度聆听天主圣言、祈祷和悔改补赎的灵修生活。在这四十天里，教会礼仪将有助于我们重温救赎奥迹中最主要的阶段”。感谢基督救主的献祭，人们才得以摆脱邪恶的要挟，并通过圣洗圣事再次获得了新生。“领受过圣洗圣事的人，在基督内死于罪恶，在基督内获得新生命中，重新恢复了天主子女的尊严”。因此，“初期基督信仰团体将圣洗圣事视为‘第一次复活’。所以从最初开始，四旬期就被视为是受洗前的准备时期。以便为在复活瞻礼前夜领受圣洗圣事进行准备。整个四旬期就是不断迈向与基督相遇这一时刻的努力、沉浸在在基督内、不断更新生命的过程中。……对于我们来说，四旬期仍然是一个更新的时刻，我们重新感受圣洗圣事，从而继续发觉这一圣事的深刻含义，并重温这一深刻含义，从而成为真正的新基督信徒”。
为此，教宗强调“皈依绝非是一劳永逸的，而是一个持续的过程、是我们毕生所经历的内在的历程。此类内在皈依历程，绝不仅限于一年中的某个阶段，而是日复一日的贯穿了整个人生”。那么，究竟什么是皈依呢？教宗继续指出，“皈依就是探索和寻找天主，与天主在一起，顺从地追随天主圣子耶稣基督的教导。皈依不是努力实现自我。因为，人类本身绝非其永恒生命的缔造者。皈依是自由地、满怀着爱心地接受我们完全依赖天主的事实。天主才是我们的真正创造者。这样的依赖绝非是附属，而是自由。因此，皈依并不是追求个人的成功。我们应该始终满怀着谦虚和信赖的心追随上主，让耶稣基督成为我们生活中的一切。凡是让基督拥有他的人，就不必害怕会失落生命。因为，耶稣在十字架上爱了我们，并把自己赐予了我们”。
教宗又谈到了刚刚发表的四旬期文告，强调这篇文告是围绕“天主对我们的无限的爱”展开的。为此，在要理的最后，教宗衷心祝愿四旬期将成为“基督仁慈之爱的新体验，基督在十字架上为我们抛洒了鲜血。让我们服从他的教导，学会将他的爱‘重新奉献’给近人。这是每一名基督门徒的使命。但是，要实现这一使命就需要聆听天主的圣言，并用基督的奥体和圣血不断滋养”。
（SL）（Agenzia Fides 2007/02/22 - 字数：1,291；行数：43）
