梵蒂冈 - 教宗指出“天主的庄稼很多等着工人来收割。在拉丁美洲、非洲、亚洲，人们焦急地盼望着和平的福音、化成人的天主的喜讯的到来。而在所谓的西方，庄稼也会有很多”

阿托汀（信仰通讯社）―九月十一日星期一下午，教宗本笃十六世来到阿托汀圣母朝圣地圣亚纳大殿主持晚课。并在讲道中，向聚集在那里迎候他的巴伐利亚州修会会士和修生们表示：“我们聚集在这里，是为了探讨我们为耶稣基督服务的圣召。”“上主对我们每一个人都有他的计划，他亲自召叫了每一个人。为此，我们的任务就是做一个倾听的人，能够洞察到上主的召叫；忠实地和勇敢地追随天主的召叫。最后，用他赋予我们的才能做他的忠仆”。
教宗本笃十六世特别谈到了福音中“上主为他的庄稼寻找园丁”一段。并借此指出：“天主的庄稼很多，等着工人来收割。在所谓的第三世界――拉丁美洲、非洲、亚洲――人们焦急地盼望着和平的福音、化成人的天主的喜讯的到来。而在所谓的西方，在我们的德国，如同在幅员辽阔的俄罗斯一样，庄稼也会有很多的。但是，却缺少有愿意收割天主的庄稼的工人”。为此，教宗再次发出了虔诚的祈祷：“上主，请您眷顾我们现在的苦难吧，我们急需福音传播者、为你作证的人、指出‘拥有丰富生命’道路的人！请您看看这世界、怜悯它吧！请您看看这世界，派遣工人吧”！
为了进一步说明司铎、修会会士、修女的职能，教宗特别引用了马尔谷福音召叫十二门徒一段：“他就选定了十二人，为同他常在一起，并为派遣他们去宣讲”（3，14）。教宗指出：“与天主同在，作为天主派遣的使者不断走向人们。这二者是同步进行的，共同构成了灵修圣召、司铎圣召。与天主同在，作为天主派遣的使者，二者是缺一不可的。只有‘与天主同在的人’，才能学会认识天主、真正地宣讲天主。‘与天主同在的人’，不会将他找到的天主据为己有，而是要宣讲天主”。
这“与天主同在”，首先应在每日的弥撒圣祭中实现；在“本着越来越深刻的内在参与的奉献祭”中，即通过每日颂祷实现，“我们以需要与天主对话的人的态度去祈祷，并努力使那些没有时间和可能参与这种祈祷的其他人加入进来”。此外，教宗还指出了认真阅读圣经和虔诚朝拜圣体也是“与天主同在”的基本方式。“在祝圣的面饼中，上主是临在的，是真正的宝藏，是我们始终可以得到的。只有在朝拜上主的临在时，我们才能学会以正确的方式接纳他；学会宣讲他，在完整的圣体圣事中学会”。
最后，教宗激励全体在场人士：“我们爱与上主同在！与上主同在时，我们可以与他交流一切。我们可以提出我们的问题、我们的忧虑、我们的焦虑、我们的喜悦。我们的感激、我们的失望、我们的要求和我们的希望”。
（SL）（Agenzia Fides 2006/09/13 - 字数：1,107；行数：40）