一九二七年创办的宗座传教善会新闻机构
冈道尔夫堡（信仰通讯社）―九月三日圣大额我略主保瞻礼这一天，教宗本笃十六世在罗马郊外夏宫冈道尔夫堡庭院中带领世界各国朝圣者们颂念三钟经前发表讲话，特别谈到了圣大额我略那“特殊的，几近独一无二的形象”。指出，圣大额我略是“教会的牧人们和政府机构负责人应效仿的榜样”。事实上，“他最初担任了罗马帝国的行政长官，然后才是罗马的主教”。他在担任罗马帝国行政长官期间，“展示了杰出的管理才能和正直的作风”。同时，在隐修生活中不断孕育自己的圣召。并于公元574年其父去世时，献身隐修生活。教宗指出，“圣本笃的规则变成了他生活的基本支柱。即便是在出任教宗驻东方帝国的特使时，也始终保持着隐修士那种淳朴和神贫的生活方式”。
圣大额我略曾经是教宗佩拉奇奥二世的亲密合作者。在先教宗安息主怀后，他是人们极力推崇的继任人。但是，他“全身心地投身团体生活，深刻意识到肩负的责任，认识到要做一名天主众仆之中最质朴的仆人”。教宗本笃十六世继续强调指出了圣大额我略在《牧灵规则》中阐述的原则，盛赞他“本着先知性的高瞻远瞩，意识到了一个新的文明正在崛起”。而隐修主义“不仅是教会的财富，而是整个社会”的财富。
最后，教宗本笃十六世特别提到了圣大额我略的崇高道德风范、积极从事牧灵活动和社会活动，以及他留给全教会，乃至全人类的宝贵遗产，“从大批书信，精彩的弥撒讲道词、对约伯传的出色评论以及撰写的圣本笃生平，此外，还有许多礼仪方面的著作，以及用他的名作命名的圣乐改革额我略调等”。然而，最出色的毫无疑问是《牧灵规则》。对于司铎来说，这部规则的重要性就如同圣本笃十规则对中世纪隐修士们的作用。教宗强调，圣大额我略主张“灵魂牧者的生活，应该是在爱的激发下的默观生活与实际行动恰如其分的综合。梵二大公会议在阐述我们这个时代的牧者的形象时，充分汲取了这一始终具有现实意义的教导。让我们祈求童贞玛利亚，愿教会的牧人们和政府机构负责人都能以圣大额我略为榜样”。
（SL）（Agenzia Fides 2006/09/04 - 字数：927；行数：33）
