梵蒂冈(信仰通讯社)―六月十五日基督圣体圣血瞻礼这一天,教宗本笃十六世在圣若望大殿前广场上主持了隆重的礼仪。弥撒圣祭结束后,率领浩浩荡荡的圣体游行队伍,通过梅鲁拉纳大道,从圣若望大殿一路行进到圣母大殿。并在圣母大殿,颁赠了宗座遐福。在圣若望大殿前举行的基督圣体圣血瞻礼隆重弥撒圣祭中,教宗邀请人们认真反思饼和酒所代表的意义。“耶稣选择了饼和酒作为他临在的标志。他在每一个标志中都完全地奉献了自我,而不只是自己的某一部分。复活的救主并没有分离,他是同一个人,借助标志接近我们,与我们结合在一起。但是,每一个标志在基督的奥迹内都具有不同的意义、拥有典型的表达方式,旨在同我对话,使我们能够学会充分理解耶稣基督的奥迹”。
祝圣的面饼是“最简单的食粮和养料,只用一点儿面粉和水做成。为此,看上去象是穷人的食物。但是,在弥撒圣道礼仪中却说这是大地和人类每日劳苦的果实。……所以,大地的果实需要天主让农作物成熟、需要天主降下雨露给大地。因此,我们或许应该说,这面饼是大地和天上共同的果实,是创世的高度概括”。
除面饼外,还有酒水,“被祝圣为基督圣血的葡萄酒标志着天主造化的美好香醇、象征着喜庆,是天主在世界末日时要我们与他共同欢庆,天主已经把来日的欢庆提前到现世让我们品尝。葡萄酒也标志着耶稣的受难,因为葡萄树必须先不断接受修剪,才能变得枝条粗壮,结出丰硕的果实。而结出的葡萄,则需要先吸收充足的阳光、在足够雨水的滋润下,才能变得硕大甜蜜,……经压榨,才能酿造出醇香的美酒”。
教宗本笃十六世继续指出,“无论是面饼还是葡萄酒,都是天主赐予人类的恩宠。当我们朝拜耶稣圣体时,我们就是与天主所赐的伟大恩宠相遇,也是与耶稣的受难、与被钉十字架、复活相遇。当我们默默地朝拜圣体时,基督便将我们吸引到他身边,进入他的奥迹,借着这一奥迹,他改变了我们,就象改变了面饼和葡萄酒一样”。
最后,教宗邀请人们充分理解面饼的深刻意义:“面饼是上主滋养我们的马纳、是名副其实从天降下的食粮,上主借助这饼奉献了自我。在圣体游行中,我们追随着一标志、也就是在追随基督”。
(SL)(Agenzia Fides 2006/06/17 - 字数:1,088;行数:36)