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Kuala Lumpur (Agencia Fides) – Los jugadores musulmanes y todos los fieles musulmanes no deberían usar las camisetas de fútbol de equipos con símbolos satánicos ni de otras religiones: por ejemplo las del Manchester United, porque representan al diablo; o también las del Milan y Barcelona que tienen en su escudo una cruz, así como las camisetas de las selecciones de Brasil, Portugal, Barcelona, Serbia y Noruega. Esto es cuanto han afirmado dos ulama de Malasia en declaraciones públicas que han causado un amplio debate y protestas de los jóvenes malasios. “Un musulmán no debería dar culto a símbolos de otras religiones o al diablo”, dijo Nooh Gadot, ulama del Consejo religioso de Johor, al Sur de Kuala Lumpur. Según el líder, las camisetas del Manchester United, prestigioso club inglés, muy popular en Malasia, son “pecaminosas” y “peligrosas” porque “glorifican al diablo”: de aquí que los mismos jugadores del equipo se llamen “Red devils”, es decir “diablos rojos”. El líder ha dicho que un auténtico musulmán no debería ni comprar ni aceptar de regalo estas camisetas. El Manchester United tiene gran seguimiento en el país, tanto así que en el 2006 se firmó un acuerdo promocional entre el equipo y la Oficina de turismo de Malasia.
Otro líder musulmán, Harussani Zakaria, muftí del estado de Perak (Malasia del norte), coincidió: “ los diablos deben combatirse y no celebrarse”, dijo, y “usando una camisetas que lo representa, se promueve a Satanás”. Muchos jóvenes malasios han reaccionado protestando a través de los social network, como Facebook y Twitter, preguntándose entre bromas si “los ulama no serán hinchas del Liverpool”.
Malasia es un país donde el islam tiene un rostro moderado pero, según los estudiosos “en los últimos años ha conocido un proceso de progresiva islamización que ha dado un papel decisivo a la Sharia en la escena pública”, comentó a Fides el misionero P. Paolo Nicelli, PIME, experto en el área. En el pasado, también han sufrido las consecuencias de este proceso, los símbolos de otras religiones, como aconteció en un controvertido pronunciamiento de algunos líderes musulmanes contra la antigua práctica del yoga, criticada porque contiene elementos hindúes.
“En el país se viene realizando activamente un trabajo por proteger a los musulmanes de la contaminación de otras religiones y culturas, y preservar la pureza del islam”, explica a la Agencia Fides el hermano Augustine Julian FSC, Secretario de la Conferencia Episcopal de Malasia. De otro lado “las jóvenes generaciones tienden a no seguir tales indicaciones y a distanciarse de las prescripciones religiosas”. “La moda y el estilo de vida occidental son vistos con sospecha”, comenta el religioso. “Según algunos líderes, Malasia debería convertirse en el país musulmán modelo del Sudeste asiático, sobre el ejemplo de Arabia Saudita. Los muftí tienen la prerrogativa de controlar y establecer la licitud de las costumbres para los musulmanes y tienen influencia sobre el gobierno. Y, aunque las prescripciones no son válidas para las minorías no musulmanas, a la larga se crea una mentalidad. Entre altos y bajos, entre edictos de censura y clamores liberales de la sociedad, el proceso de islamización avanza y veremos cuáles serán los resultados en los próximos años”, concluyó el religioso. (PA) (Agenzia Fides 23/7/2010)
