ÁFRICA/CAMERÚN - “No a la legalización del aborto” afirman los Obispos de Camerún, donde el Parlamento aprobó una ley que ratifica el Protocolo de Maputo

miércoles, 1 julio 2009

Yaundé (Agencia Fides)- Si a la protección de las mujeres africanas de la violencia y de la discriminación de cualquier tipo, no a la legalización del aborto. Es ésta la posición de los Obispos de Camerún explicitada en una declaración, enviada a la Agencia Fides, sobre la aprobación por parte del Parlamento del país de una ley que autoriza al Presidente, Paul Biya, ratificar el llamado “Protocolo de Maputo”. El “Protocolo de la Carta de los derechos del hombre y de los pueblos en relación a los derechos de la mujer” fue aprobado por la segunda Sesión ordinaria de la Unión Africana en Maputo (Mozambique) el 11 de julio 2003. La Iglesia católica expresó su oposición al párrafo c del artículo 14 del Protocolo en el que se establece la protección de los derechos reproductivos de las mujeres autorizando el aborto médico en caso de violación, incesto, o cuando continuar con el embarazo pueda poner en peligro la salud física o mental de la madre, o la vida de la madre o del feto (ver Fides 26/1/2006).
Los Obispos de Camerún, comentando ley que permite ratificar el Protocolo de Maputo, reconocen que “esta ley busca proteger a la mujer africana de las distintas formas de violencia física y de la discriminación”, agregando que “la Iglesia católica aprueba la intención de proteger a la mujer de las injusticias sociales y de cualquier forma de abuso”, pero “el artículo 14 del Protocolo de Maputo incide realmente en la vida que está por nacer, haciendo de los derechos reproductivos un abuso a la mujer. En otras palabras, este artículo lleva a la legalización del aborto en África y nosotros lo condenamos”.
Los Obispos hacen notar que “esta ley es contraria a la ley camerunés que se opone al aborto y a su legalización” y subrayan que “desde su aprobación en Maputo el 11 de julio del 2003 este Protocolo ha suscitado fuertes reacciones en la Iglesia católica” recordando el discurso del Papa Benedicto XVI el 7 de enero del 2007 al Cuerpo Diplomático ante la Santa Sede: “¿Cómo no preocuparse también de los continuos atentados a la vida, desde la concepción hasta la muerte natural? Tales atentados afectan incluso a regiones donde la cultura del respeto de la vida es tradicional, como en África, donde se intenta trivializar subrepticiamente el aborto por medio del Protocolo de Maputo, así como por el Plan de acción adoptado por los Ministros de Sanidad de la Unión Africana, y que dentro de poco se someterá a la Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno”.
Durante su reciente visita a Camerún el Santo Padre exhortó a los médicos para que protejan “la vida humana, desde su concepción hasta la muerte natural” (Discurso del Santo Padre Benedicto XVI en el Centro Card. Paul Emile Léger – CNRH de Yaundé, 19 de marzo del 2009).
La defensa de la vida human, afirma la declaración, es parte de la cultura africana: “los creyentes de nuestro país, así como los auténticos africanos, consideran sagrada la vida y condenan todo lo que la amenaza. Para ellos el aborto es un crimen”.
“Por todos estos motivos, en nombre del Señor, apelamos a la conciencia de cada uno para defender la vida y eliminar el aborto, los medios contraceptivos artificiales y todos los abusos que amenazan la dignidad de la persona humana” concluyen los Obispos. (L.M.) (Agencia Fides 1/7/2009 líneas 39 palabras 585)


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