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Kinshasa (Agencia Fides)- Por lo menos 22 personas fueron asesinadas la semana pasada en Luozi, en el sudoeste de la República Democrática del Congo en choques entre las fuerzas del orden y los miembros del movimiento político-religioso Bundu dia Kongo (BDK).
Los incidentes se desencadenaron al día de la siguiente de la llegada de refuerzos de policía a la ciudad, que se encuentra a cerca de 150 km al suroeste de la capital Kinshasha. Las fuerzas del orden habían reforzado su presencia en Luozi luego del asesinato de tres personas, que fueron quemadas vivas por presuntos miembros del BDK.
Las autoridades congoleñas afirman que los incidentes se produjeron cuando los miembros del movimiento se reunieron ante su sede y empezaron a tirar piedras contra los policias, los cuales respondieron primero con gases lacrimógenos y luego utilizando armas de fuego.
El jefe del grupo, el diputado Ne Muanda Nsemi, ha rechazado las acusaciones y ha denunciado un “complot para desestabilizar al BDK”.
Las Naciones Unidas, que tienen una presencia importante en el País para garatizar los acuerdos de paz de 2003, han enviado a su propio representante al Congo para verificar la situación. Luego de este reconocimiento, la Misión de la ONU en Congo ha decidido enviar más “Cascos azules” al bajo Congo, mientras que los Obispos católicos de la provincia han lanzado un llamado a la calma.
En las últimas elecciones generales en la provincia del Bajo Congo venció la oposición al Presidente Kabila. Algunos diarios congoleños afirman que, si bien el Estado tiene el derecho y el deber de restablecer el orden, las operaciones de policía deben ser conducidas de manera que no generen sospechas de una posible represión contra la oposición al gobierno central.
El año pasado en diversas ciudades de la provincia occidental, más de 100 personas fueron asesinadas en choques entre las fuerzas del orden y los miembros del BDK (ver Fides 12/2/2008).
Bundu dia Kongo (que en idioma kikongo significa “cohesión del Congo”) es un movimiento socio-político-cultural nacido a fines de los años 50; después de haber jugado un rol en la lucha por la independencia, desapareció prácticamente bajo la dictadura de Mobutu Sese Seko. Reapareció al inicio de los años ‘90, asumiendo una connotación religiosa. Tiene un gran ascendiente sobre la población del Bas-Congo y en particular sobre los habitantes de la selva. Reivindica la identidad tradicional de los habitantes y las raíces étnicas de la región, que quisiera rebautizar Kongo-central, en referencia al antiguo reino precolonial del Kongo. Reivindica también la autonomía e incluso la independencia del Bas-Congo, que quisiera "restituir" a los Bajo-congoleños. Es un movimiento conocido ya por su hostilidad a los “no originarios” de la provincia del Bas-Congo y por su resistencia contra el poder central. (L.M.) (Agencia Fides 5/3/2008 líneas 33 palabras 429).
