أفريقيا / جنوب السودان - يقول رئيس أساقفة جوبا: "القبلية هي عدو التعايش السلمي وتتعارض مع الإيمان"

جوبا (وكالة فيدس) - قال المونسنيور ستيفن أميو مارتن ملا ، رئيس أساقفة جوبا والمدير الرسولي لأبرشية توريت ، في عظته يوم الأحد 25 ايلول/ سبتمبر خلال القداس الإلهي في رعية جوبا سيدة الأحزان في توريت: "القبلية هي العدو الأكبر للبلاد".
قال المونسنيور اميو: "لا يمكننا أن نبني بلادنا أو الكنيسة بأن نؤسسها على القبلية: إذا بنيناها على القبلية فسنقول إنه لا معمودية ولا شركة وتثبيت وسنسقط لأن هذا هو ما يفرقنا. لا يمكن للقبلية أن تساعد الكنيسة والبلاد على التطور ، على العكس من ذلك ، فإنها ستقود بعض المسيحيين فقط للشك في السر".
لهذا السبب ، يشجع رئيس الأساقفة "المؤمنين والكهنة على محاربة القبلية في جنوب السودان لأن هذا هو أكبر عدو لنا ويحتاج إلى جهودنا الجماعية لوضع حد لها بكل الوسائل".
وفي إشارة إلى أن جنوب السودان "دولة جديدة" نالت استقلالها عن السودان في تمّوز/ يوليو 2011 ، والتي لها بالتالي جذور قبلية وليست وطنية ، تذرع رئيس الأساقفة أميو بـ "تدخل الله لمحاربة القبلية لأن القبلية فقط هي التي تفرقنا. لن يكون الخلاص ممكناً إلا لنا جميعاً ، أغنياء أو فقراء. علينا جميعًا أن نتعاون للعمل معًا ، لأنه حقًا من خلال تعاوننا يمكننا إنقاذ أنفسنا ". ومضى في التأكيد على ضرورة التعاون بين رجال الدين والعلمانيين ، قائلاً: "إذا كان هناك تنسيق ضعيف بين الإكليروس والمؤمنين ، فإن هذا سيؤدي إلى فشل معظم أنشطة الرعية أو الأبرشية".
في عدة مناسبات ، ذكّر أساقفة جنوب السودان المؤمنين بأن القبلية لا تتوافق مع الإيمان المسيحي. يتذكر المونسنيور باراني إدواردو هيبورو كوسالا ، أسقف تومبورا - يامبيو ، في رسالة بمناسبة اليوم العالمي للسلام 2020 "كل البشر على صورة الله ، ولا توجد قبيلة أفضل من القبائل الأخرى" (راجع فيدس 22/9) / 2020).
هناك 64 قبيلة في جنوب السودان. والجماعات العرقية الرئيسية هي الدينكا تليها قبيلة النوير التي تنتمي إليها القيادة والمسلحون. شهدت الحرب الأهلية التي اندلعت في كانون الاوّل/ ديسمبر 2013 القتال بين الجماعات العرقية الرئيسية في البلاد ضد بعضها البعض.(ل.م.) ( وكالة فيدس 28/9/2022)

مشاركة:

قبلية

---

---

اساقفة

---

---

سلام

---

---