ASIE/INDONÉSIE - Servir les pauvres, en harmonie avec les musulmans : vivre la foi en Christ en Indonésie

Bandung (Agence Fides) - A Yogyakarta, ville où fleurissent les universités et les instituts de formation, les étudiants catholiques et musulmans partagent des parcours d'études et des expériences de solidarité envers les plus pauvres. Sur l'île de Flores, le "cœur catholique" de l'Indonésie, les religieux camilliens mènent des programmes d'aide alimentaire pour des centaines de familles en difficulté économique. À Bornéo, en Indonésie, dans la province de West Kalimantan, un nouveau monastère trappiste est en construction, après trois autres déjà présents dans la nation asiatique. À Bandung, sur l'île de Java, Sœur Gerardette Philips, missionnaire du Sacré-Cœur de Jésus est présente depuis 22 ans et partage, en signe de communion spirituelle, le jeûne que vivent les croyants musulmans pendant le mois de Ramadan, sacré dans la tradition islamique. À Jakarta, l'organisation "Sahabat Insan" ("Amitié et humanité"), fondée par les jésuites indonésiens, s'occupe des travailleurs migrants et des victimes de la traite des êtres humains, leur rendant leur dignité et les libérant de l'esclavage.
Ce sont toutes des expériences différentes - et, à côté de celles-ci, il y en a beaucoup d'autres - avec lesquelles, dans le vaste archipel asiatique de 18 000 îles, caractérisé par quelque 400 groupes ethniques indigènes et 742 langues et dialectes différents, "les catholiques indonésiens vivent la mission du Christ en montrant le visage de l'Église catholique", a déclaré Antonius Subianto Benjamin, OSC, évêque de Bandung et président nouvellement élu de la Conférence épiscopale indonésienne.
Dans une déclaration finale de l'Assemblée des évêques indonésiens, qui vient de s'achever à Bandung, Mgr Subianto réaffirme la voie à suivre pour "parvenir à une communauté véritablement synodale, où la fraternité, la participation et l'esprit de mission sont vécus". En ce sens, "l'Église catholique indonésienne montre l'unité dans la diversité, comme l'Église universelle en miniature", note-t-il, car les évêques des différents diocèses, représentant des communautés si diverses en termes de culture et de tradition, "se réunissent dans la foi, l'espoir et l'amour".
L'archevêque Antonius Subianto Benjamin a voulu souligner que la Constitution apostolique du Pape François "Praedicate Evangelium" "aidera l'Église catholique indonésienne à devenir plus présente, amicale et ouverte, à être le sel, la lumière et le levain de la société". "L'Église indonésienne", a-t-il ajouté, "entend répondre à l'appel exprimé par le Pape François dans l'exhortation apostolique 'Gaudete et Exultate', en apportant, au nom de l'Évangile, un message de consolation et de joie à tous les Indonésiens, en particulier aux pauvres, aux faibles et aux oubliés". Mgr Subianto a conclu en citant la devise formulée par Albertus Soegijapranata, le premier évêque autochtone d'Indonésie : "Chaque personne baptisée est 100 % catholique et 100 % indonésienne".
Le père jésuite indonésien Ignatius Ismartono, qui a été secrétaire de la Commission épiscopale indonésienne pour le dialogue interreligieux, commente à Fides : " Dans notre engagement quotidien vivons pacifiquement en tant que baptisés de ce pays à forte majorité islamique, avec 87 % de la population musulmane, sous le signe du respect des différences et de l'harmonie interreligieuse ". Nous sommes présents aux côtés des plus vulnérables et des plus exploités. Nous essayons d'être une communauté qui favorise, même dans les difficultés, la communion entre toutes les composantes de la société. Prendre soin, sans distinction, de nos frères et sœurs pauvres et souffrants, en qui le Christ se rend présent, est notre priorité. C'est notre chemin synodal". (PA) (Agence Fides 23/11/2022)

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