EUROPE/RUSSIE - Dialogue œcuménique et théologie : des moyens de "responsabilité envers soi-même et envers la société

Moscou (Agence Fides) - " Pourquoi un chrétien doit-il aujourd'hui étudier la théologie ? ". C'est ainsi qu'Olga Orlova, vice-doyenne de la faculté de théologie de l'institut orthodoxe "St. Filaret" de Moscou, a ouvert la journée de présentation du programme d'études dont elle est responsable. Réalité ouverte depuis toujours au dialogue interconfessionnel, St Filaret, fondé en 1988 par le père Georgij Kočetkov, prêtre orthodoxe fondateur de la "Fraternité de la Transfiguration", est un institut d'enseignement supérieur doté de trois facultés différentes (théologie, histoire de l'Église et sciences religieuses), d'un département qui s'occupe de projets dans le domaine social et d'une école de formation complémentaire à orientation théologique.
Lors de la journée de présentation qui s'est tenue à Moscou le 2 juin et après les salutations institutionnelles, les participants se sont répartis en groupes, choisissant l'une des trois conférences proposées en même temps par des professeurs de Saint Filaret : archéologie et art sacré ; liturgie ; exégèse biblique. Dans une atmosphère d'écoute mutuelle et de partage d'expériences différentes, parmi les personnes présentes, la chercheuse catholique Maria Chiara Dommarco, qui s'est qualifiée en tant que professeur universitaire de théologie à l'école doctorale des Saints Cyrille et Méthode, du Patriarcat de Moscou, a offert quelques réponses à la question : "Pourquoi étudier la théologie dans un monde où il semble que ce sont d'autres questions qui comptent, à savoir l'équilibre des pouvoirs, l'économie, les soins de santé ?".
"Pour chaque personne, a-t-il dit, répondre aux questions existentielles qui se posent inévitablement, surtout en période de crise, comme celle que nous traversons actuellement, est une question de responsabilité envers soi-même et envers la société". L'étude de la théologie et des autres disciplines humanistes est plus que jamais pertinente pour comprendre qui nous sommes et ce pour quoi nous vivons, et contribuer ainsi à la construction de la paix, à partir de notre propre vie quotidienne". Sergej Burlaka, ancien étudiant de la faculté de théologie, a raconté comment sa rencontre avec la Fraternité de la Transfiguration a radicalement changé sa vie : "Je fréquentais le conservatoire, car la musique a toujours été ma grande passion. Lorsque j'ai découvert la foi, j'ai ressenti le besoin de commencer à étudier la théologie. J'ai ensuite découvert la figure de Marija Judina, une célèbre pianiste croyante de l'ère stalinienne. Il m'est alors apparu clairement que les deux voies que j'avais suivies en parallèle, au Conservatoire et à l'Institut, n'étaient pas séparées : à travers l'étude de la théologie, Dieu amène à se réaliser des parties de nous que nous pensions séparées".
Comme l'explique à Fides le professeur Orlova, chaque année, environ 500 étudiants de différentes confessions étudient à Saint Filaret, dont environ 200 sont inscrits à la faculté de théologie : "Approfondir sa connaissance des disciplines théologiques est important pour tout le monde, quel que soit le type de travail qu'il exerce ou son parcours éducatif. C'est pourquoi nous proposons des cours du soir, afin de donner aux personnes engagées dans le monde du travail la possibilité de participer elles aussi". Parmi les inspirateurs de l'Institut Saint Filaret figure le célèbre universitaire Sergej Averincev (1937-2004), l'un des plus importants penseurs russes du XXe siècle, qui était également membre de la Fraternité du Père Kočetkov.
La Fraternité de la Transfiguration est née à Moscou en 1990, à un moment où le renouveau de la foi religieuse, qui avait été combattu sous le régime soviétique, commençait en Russie. Il rassemble diverses communautés de croyants orthodoxes qui mènent des expériences de rencontre et de partage entre eux et avec divers membres d'autres confessions chrétiennes, souvent issus du monde universitaire. Actuellement, les communautés sont présentes en Russie, aux États-Unis, en Allemagne, en Lettonie, en Moldavie, en République tchèque et au Belarus, avec un total d'environ 2 500 membres, dont 2 000 adultes et 500 enfants, adolescents et jeunes. (CD) (Agence Fides 7/6/2022)

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