AFRICA/SUDAN - “El gobierno sudanés juega con el término Janjaweed" dice a la Agencia Fides un misionero con larga experiencia en Sudán

viernes, 24 septiembre 2004

Jartum (Agencia Fides) - "El gobierno sudanés está acostumbrado a jugar con los nombres y también en este caso está tratando de nublar la vista de la comunidad internacional", dice la Agencia Fides, un misionero con larga experiencia en Sudán, comentando las recientes declaraciones de exponentes sudaneses sobre las milicias "janjaweed". El secretario general del Partido gubernativo del Congreso nacional (Cn), Ibrahim Omar, ha declarado, en efecto, que no serán desarmadas las tribus árabes del Darfur, sino sólo las milicias que entran en la categoría de los "janjaweed". ''El gobierno sudanés y la comunidad internacional tienen una definición diversa de "janjaweed" - ha declarado en el curso de una rueda de prensa en la embajada sudanesa en Egipto - El desarme de las milicias árabes como lo entiende el gobierno ya ha iniciado, pero no podemos calificar como "janjaweed" a las tribus árabes y sus jefes."
"El término "janjaweed" es bastante reciente" recuerda el misionero. "Hasta los años 80 estas milicias eran llamadas Murahilin, que significa "nómadas". Estas milicias fueron empleadas contra otras poblaciones sudanesas, sobre todo contra los Nuba" recuerda el misionero, quien añade: "Los Murahilin como ahora los janjaweed están formados sobre todo por pastores de tribus árabes o arabizadas, en particular los Reizeigat Baqqara. El gobierno ha explotado estas tribus para someter a las poblaciones rebeldes. Refiriéndose a las reglas de la guerra santa (Jihad), las milicias están autorizadas a depredar y a matar a las poblaciones hostiles; a reducir a la esclavitud a mujeres y niños, a apoderarse de las tierras y del ganado del enemigo."
Según el misionero, todo ésta entra dentro de una lógica que es más nacional que religiosa: "Según diferentes estudiosos Sudán no es una nación; es un conjunto de tribus. El gobierno está tratando de someter las tribus más débiles apoyándose a las etnias arabofones e islámicas para formar una nación. Los distintos regímenes que se han sucedido en Jartum han seguido todos la misma política: arabizar e islamizar toda Sudán para crear una nación coesa".
"La religión es por lo tanto un instrumento usado junto al elemento étnico. En Darfur por ejemplo, los dos movimientos que se oponen al régimen, están formados por personas de religión islámica pero no pertenecen a etnias arabizadas. En este conflicto, es el elemento étnico el que prevalece aunque se usan las reglas del Jihad para someter a las poblaciones rebeldes" concluye el misionero. (L.M) (Agencia Fides 24/9/2004 Líneas: 31 Palabras: 420)


Compartir: