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CIFRAS
Según consideraciones fiables (OMS, ONU, UNICEF) la práctica de la infibulación afecta a al menos 120 - 130 millones de niñas en el mundo. Según, Haimo Iaakoonen de UNICEF, para el 2010 otros 16 millones de jóvenes padecerán esta violencia. Cada año siguen padeciéndola 2 - 3 millones de adolescentes (algo así como uno cada cuatro minutos). África sub-sahariana es el lugar donde tales prácticas están más difundidas, pero también los países árabes, Egipto y Yemen a la cabeza, Europa y Estados Unidos.
DÓNDE SE PRACTICA
Son 16 los países africanos dónde, con modalidades diferentes, se practica la mutilación de los genitales femeninos. A la cabeza de las estadísticas está Guinea Bissau dónde, según datos oficiales de 1999, lo han sufrido el 98,6% de las mujeres. Somalia sigue con el 98% de las mujeres mutiladas. El tercero Egipto, dónde en el 2000 el porcentaje fue del 91,6%. El mismo porcentaje también para Malí dónde el fenómeno afecta a las jóvenes entre los 15 y 19 años. En Kenia padecen la mutilación el 38% de las mujeres. En Níger la práctica afecta oficialmente sólo al 4,5% de las mujeres. También en Sudán la práctica está muy difundida.
La circuncisión femenina también es practicada por las poblaciones musulmanas de Indonesia, India, Malasia, en algunas zonas de Pakistán y en Omán, en el Yemen y en los Emiratos Arabes.
LAS REGLAS
En Maputo, Mozambique, en julio del 2003, los jefes de Estado y de gobierno de África, al final de la cumbre de la Unión Africana, aprobaron por unanimidad (53 de 53) un documento en defensa de los derechos de las mujeres, que en el capítulo 5 prohíbe la mutilación genital femenina. Hasta ahora solamente los Parlamentos de tres Países de 53 lo han ratificado. Y hacen falta 15 para que el acuerdo se convierte en ley continental.
Durante el congreso tenido en Nairobi (16 - 18 de septiembre del 2004) querido por el gobierno keniano en colaboración con el movimiento “No hay paz sin justicia”, que ha implicado a diversas Organizaciones no Gubernamentales y a grupos de la sociedad civil fuertemente arraigados sobre el territorio y patrocinado, entre otros, por la Unión Europea, UNICEF, el Gobierno noruego y Cooperación italiana, Kenia que hace ya un par de años lanzó el "children act" en defensa de los niños, ha anunciado que ha firmado el protocolo de Maputo que prohíbe por ley las mutilaciones. Como han hecho también Comores, Rwanda y Libia. Y como está a punto de hacer también Ghana que deberá albergar la próxima conferencia sobre la mutilación genital femenina.
HISTORIA Y SITUACIÓN ACTUAL
Los primeros que prohibieron esta costumbre fueron los Jesuitas en el siglo XVII. Pero el problema no fue nunca afrontado realmente por los europeos hasta los primeros años del siglo XX, cuando en Kenia los misioneros protestantes escoceses prohibieron tal práctica a sus fieles.
El padre del Kenia moderno, Yomo Keniatta, defiende la infibulación como una práctica cultural importante.
En Sudán la administración colonial inglesa la prohibió en 1946 y la práctica se redujo drásticamente por un breve período. Pero la intervención fue considerada una violencia colonial y la práctica se reanudó drásticamente.
Egipto afrontó el problema en 1959, instituyendo una comisión para el estudio del problema, pero la intervención no fue prohibida hasta 1997, ante el clamor suscitado por la muerte de una niña infibulada. Sin embargo la práctica está todavía muy difundida: sobre todo el personal paramédico realiza la intervención redondeando así el escaso sueldo.
Otro país dónde es muy practicada la mutilación genital femenina es Senegal. Aquí tantos los líderes políticos como los religiosos se están oponiendo a esta práctica. También Ghana ha promulgado una ley que la prohíbe, Burkina Faso ha instituido un comité nacional anti escisión. Grave la situación en Somalia. La somalí Kadhy Koita que dirige en Bruselas el network europeo para el "desarraigo de los "Fgm", (las mutilaciones genitales femeninas) cuenta que en su país, considerado la patria de los Fgm, se practica todavía la infibulación faraónica (ver nota final). Kadhy Koita explica después como el fenómeno de la infibulación se ha extendido en algunas comunidades - Francia y Holanda sobre todo - por emigrantes africanos en Europa. En particular los procedentes de Somalia, Malí y Guinea Bissau.
Y también aclara que la práctica de la infibulación no está relacionada con ninguna religión. Durante la conferencia internacional contra la mutilación genital femenina de Nairobi (septiembre del 2004), Safia Ewlmi Dijbril, asistente del ministro de sanidad gibutino, contó que para los árabes de Gibuti la infibulación debe ser practicada en los diez primeros días de vida, mientras que los somalíes y los afar esperan hasta tres semanas. La población de Gibuti, dónde está previsto en diciembre un encuentro internacional sobre el problema, es musulmana en un 99% y cerca del 93% de las jóvenes están mutiladas.
LAS TRES FORMAS DE INFIBULACIÓN
Las mutilaciones genitales femeninas practicadas por motivos "rituales", y no terapéuticos, son de tres tipos:
1. Circuncisión o "Sunnah": una escisión limitada
2. Escisión: actúa más en profundidad cortando y mutilando partes muy delicados.
3. Infibulación o circuncisión faraónica o sudanesa: remoción de las partes más sensibles llegando a obstruir el mismo órgano excepto el mínimo necesario para las funciones de supervivencia.
En todos estos casos, el objetivo es quitar el placer sexual a la mujer, desnaturalizada y transformada así en un objeto.
Estas prácticas son ejecutadas a diversas edades según la tradición: por ejemplo en el sur de Nigeria son las recién nacidas las que sufren la mutilación, en Uganda las adolescente, en Somalia las niñas.
Las consecuencias de esta mutilación también son dolores fuertes diarios, con dolores cíclicos lacerantes, embarazos y partos con gran peligro para la vida (una de cada 16 en África mientras que las estadísticas hablan de 1 cada 3.000 en Europa). Y menoscabos permanentes, si sobreviven. (R.F) (Agencia Fides 20/9/2004 Líneas: 84 Palabras: 995)
